الرافد في علم الأصول — الصفحة ١١٤

المعيار في تمايز العلوم

الذاتي وحده ، فإن كل هذه الأمور لا تكفي في بعض الموارد لتشكيل الوحدة

الاعتبارية بحيث تكون في نظر العقلاء موضعا لترتيب الآثار العامة ما لم يلاحظ

معها جهات أخرى لها مساس بذلك .