الرافد في علم الأصول — الصفحة ١٠٩

المعيار في تمايز العلوم

تمايز العلوم

المعيار في تمايز العلوم

المبحث التاسع

تمايز العلوم

ما هو المعيار في تمايز العلوم بعضها عن بعض ، وما ملاك وحدة المسائل

المختلفة بحيث تصير علما واحدا ، وما هو ملاك كثرتها بحيث تصير علوما

متعددة ؟ وتطرح هنا خمس نظريات :

النظرية الأولى : ما ذهب له قدماء الفلاسفة من كون المعيار في الوحدة

والكثرة والتمايز هو الموضوع ، فالمسائل المتحدة موضوعا علم واحد والمختلفة

موضوعا علوم متمايزة .

النظرية الثانية : ما ذهب له صاحب الكفاية والمحقق الأصفهاني من

كون معيار التمايز بالغرض ، فالغرض جامع للمسائل المختلفة بوحدته في علم

واحد ، وتعدده يعني تعدد العلم ولو اتحدت المسائل موضوعا ومحمولا ( 1 ) .

النظرية الثالثة : ما طرحه بعض الأعاظم ( قده ) تبعا لبعض

الفلاسفة ، من كون ملاك الوحدة والكثرة التسانخ الذاتي بين المسائل ، فوجود

التسانخ الذاتي يجمع المسائل في علم واحد وعدمه يوجب تعدد العلم ( 2 ) . وبناءا

على هذه النظريات الثلاث تكون وحدة العلم وحدة واقعية باعتبار كون الجهة

الجامعة بين المسائل جهة واقعية وهي الموضوع والغرض والتسانخ الذاتي ، بينما

( 1 ) الكفاية : 8 ، بحوث في علم الأصول للمحقق الأصفهاني : 19 . ( 2 ) تهذيب الأصول 1 : 9 .