وركبت السفينة — الصفحة ٧٤

للرجل الذي في مصر ! ! ! " ( 1 ) .

وفي كتاب تأسيس النظر للدبوسي الحنفي : " إذا استأجر امرأة ليزني بها ! !

لا للخدمة ، فزني بها ، لا حد عليه عند أبي حنيفة ! ! . . .

إذا تزوج ذات رحم منه فوطأها وهو يعلم أو لا يعلم ، لا حد عليه ، لأن صورة

المبيح قد وجدت وهو النكاح وإن لم يبح ، وهو قول أبي حنيفة ! ! . . .

إذا تزوج امرأة قد حرمت عليه بالمصاهرة ودخل بها ، لا حد عليه عند

أبي حنيفة " ( 2 ) .

عن حماد بن زيد قال : سمعت يحيى بن مخنف قال : جاء رجل من أهل المشرق إلى

أبي حنيفة بكتاب منه بمكة ، عاما أول ، فعرضه عليه مما كان يسأل عنه ، فرجع عن ذلك

كله . فوضع الرجل التراب على رأسه ، ثم قال : يا معشر الناس أتيت هذا الرجل عاما

أولا ، فأفتاني بهذا الكتاب ، فأهرقت به الدماء ، وأنكحت به الفروج ثم رجع عنه

العام ( 3 ) .

لقد أراد السلطان محمود بن سبكتكين أن يختار مذهبا من مذهبي الشافعية

والحنفية فصلى القفال الشافعي الصلاة على مذهبه ليحبب السلطان بها وصلى الصلاة

على مذهب أبي حنيفة . . .

يقول الجويني عن القفال : " ثم صلى ركعتين على ما يجوزه أبو حنيفة فلبس جلد

كلب مدبوغ ، ولطخ ربعه بالنجاسة ، وتوضأ بنبيذ التمر ، وكان في صميم الصيف في

المفازة ، فاجتمع عليه الذباب والبعوض ، وكان الوضوء معكوسا منكسا ، ثم استقبل

1 - الأحوال الشخصية / محيي الدين عبد الحميد بحث النسب ، وجميع كتب الحنفية . 2 - راجع هذه الأقوال في تأسيس النظر : ص 148 - 149 ، تحقيق وتصحيح مصطفى محمد القباني الدمشقي ، وانظر بدائع الصنائع للكاساني الحنفي : 7 / 35 . 3 - تأويل مختلف الحديث : 51 .