وركبت السفينة — الصفحة ٤٣٩

وقال : " أهل بيته ساووه في خمسة أشياء : في الصلاة عليه وعليهم ، في التشهد ،

وفي السلام ، والطهارة ، وفي تحريم الصدقة ، وفي المحبة " ( 1 ) .

لقد اعترف الرازي بأن الدعاء للآل منصب عظيم وقال : إن هذا التعظيم لم يوجد

في حق غير الآل . . . وأهل البيت ساووا النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) في خمسة أشياء . فإذا كانوا هكذا ،

كانوا أولى بالتقديم من دون السلف الذين اشفقوا على النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) واتهموه بالهذيان ( 2 ) .

فلا يجوز أن نقدم أحدا عليهم ، لأن الله أشركهم مع نبيه في الصلاة عليه ، ولم يؤهل غيرهم

لهذا الشرف .

فتذكر هذا أخي المسلم ولا تكن ممن أشفق على النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) لأن من يشفق على

النبي سيطرده كما طرد أصحابه من قبل !

إنما أنت منذر :

قال تعالى : ( إنما أنت منذر ولكل قوم هاد ) ( 3 ) .

يقرر الله في هذه الآية أن لكل قوم هاديا ، وما أكثر الأقوام التي جاءت بعد النبي !

فمن هؤلاء الهداة الذين جعلهم الله لكل قوم ؟ سألنا مدرسة أهل السنة فقالوا : هم علماء

الأمة . قلنا : هذا لا يمكن ، لأننا نرى علماء الأمة مختلفين في فهم الإسلام عقيدة وشريعة ،

وأصبحوا أحزابا ، لكل حزب فكره وأسلوبه ، وطريق الهداية طريق واحد فلا يعقل هذا

الجواب .

وإن قيل الأئمة الأربعة ، قلنا : وهؤلاء الأئمة قد انفرد كل واحد منهم بفقه وآراء

تخالف بعضها بعضا ، فأبو حنيفة كان مناوئا للسلطة في عصره ، ومالك كان مقربا إليها !

1 - تفسير الرازي : 7 / 391 . 2 - كما في رزية الخميس . 3 - الرعد : 7 .