وركبت السفينة — الصفحة ٤٠٦

يكون أهلا للتمسك به من عترته ( صلى الله عليه وآله وسلم ) في كل زمن إلى قيام الساعة ، حتى توجه الحث

المذكور على التمسك به ، كما أن الكتاب العزيز كذلك ، ولذا كانوا أمانا لأهل الأرض ، فإذا

ذهبوا ذهب أهل الأرض " ( 1 ) .

وهذا يؤكد لنا على أن الأئمة الاثني عشر قرناء القرآن ، لا يفترقون عنه حتى

ورود الحوض . وقد عينهم النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) بأسمائهم .

كتاب الله وسنتي :

إن حديث " تركت فيكم ما إن تمسكتم بهما فلن تضلوا أبدا : كتاب الله وسنتي " ،

حديث غير صحيح . نعم هو مشهور بين العامة ، ويكرره خطباء المساجد في خطبهم ،

ولكن هذا لا يعني صحته ، - فرب مشهور لا أصل له - وعلماء أهل السنة أنفسهم

يطعنون به .

وإذا نظرنا إلى متن الحديث وجدناه لا يستقيم ، فكيف يقول الرسول ( صلى الله عليه وآله وسلم ) :

تركت فيكم . . . كتاب الله وسنتي ، والسنة غير مجموعة ؟ ! وإذا قال النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) هذا ،

فيستلزم هذا الأمر حفظ السنة من الضياع كما هو حال القرآن ، ولكننا وجدنا أن

الكثير من السنة قد اندرس . وفي هذا خير دليل على أن النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) لم يقل

الحديث السابق .

ونحن نترك الكلام لاثنين من علماء أهل السنة ، لنرى قيمة الحديث العلمية .

قال أحمد سعد حمدون في تخريجه للحديث المذكور : " . . " سنده ضعيف " فيه

" صالح بن موسى الطلحي " ، قال فيه الذهبي : ضعيف ، وقال يحيى : ليس بشئ ولا

يكتب حديثه ، وقال البخاري : منكر الحديث ، وقال النسائي : متروك " ( 2 ) .

1 - أسد حيدر ، نقلا عن الدين الخالص : 3 / 511 - 514 . 2 - شرح أصول اعتقاد أهل السنة ، أبو القاسم اللالكائي السلفي : ص 8 .