وركبت السفينة — الصفحة ٣٥٢

عثمان وعائشة اجتهدا أمام النص

وشارك عثمان وعائشة بقية الصحابة في الخروج على النص المحكم ، فهما كانا يتمان

الصلاة في السفر ، بالرغم من أن سنة الرسول ( صلى الله عليه وآله وسلم ) فيها بالقصر .

أخرج مسلم عن ابن عمر قال : " صلى رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) بمنى ركعتين . وأبو بكر بعده

وعمر بعد أبي بكر وعثمان صدرا من خلافته ، ثم إن عثمان صلى بعد أربعا ، فكان ابن عمر

إذا صلى مع الإمام صلى أربعا . وإذا صلاها وحده صلى ركعتين " ( 1 ) .

وأخرج الشيخان عن عبد الرحمن بن يزيد أنه قال : " صلى بنا عثمان بن عفان بمنى

أربع ركعات ، فقيل لعبد الله بن مسعود ، فاسترجع ثم قال : صليت مع رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم )

بمنى ركعتين ، وصليت مع أبي بكر ركعتين ، وصليت مع عمر بمنى ركعتين ، فليت حظي

من أربع ركعات ركعتان متقبلتان " ( 2 ) .

وأخرج مسلم عن الزهري عن عائشة : " أن الصلاة أول ما فرضت ركعتين .

قالت عائشة : فأقرت صلاة السفر ، وأتمت صلاة الحضر . قال الزهري : فقلت لعروة :

ما بال عائشة تتم في السفر . قال : إنها تأولت كما تأول عثمان " ( 3 ) .

إن عثمان وعائشة خالفا سنة الرسول في صلاة السفر ، فهما لم يسلما للنص . وليت

شعري أين ذهب قول الله ( لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة ) ( 4 ) ؟ أم أين ذهب

قول الرسول : " فمن رغب عن سنتي فليس مني " ( 5 ) وكيف يمكن عد عثمان وعائشة من

أتباع المدرسة النصية وقد خرجا على النص المحكم دون مسوغ شرعي ؟ ! ننتظر الجواب .

1 - صحيح مسلم : كتاب صلاة المسافرين وقصرها ، باب قصر الصلاة بمنى . 2 - راجع النص والاجتهاد : ص 286 . 3 - صحيح مسلم : كتاب صلاة المسافرين وقصرها . 4 - الأحزاب : 21 . 5 - صحيح البخاري : كتاب النكاح ، باب الترغيب في النكاح .