وركبت السفينة — الصفحة ٢٨٨

فكيف يسوغ المسلم لنفسه أن يأخذ دينه عمن يقتل المسلمين الأبرياء

ويزني . . . ؟ !

حاشا لله ( 1 ) أن يختار الزناة وقتلة الأبرياء لحمل سنة نبيه ( صلى الله عليه وآله وسلم ) . . . وهناك عقبة

تلوح لنا من بعيد - ويا لها من عقبة - إذا كان هناك من ينكر إسلام مالك ، وزنى خالد

بزوجته فسيكون عمر قد قذف خالدا ، فماذا يترتب على هذا ؟ لنترك الحكم لكتاب الله

فهو الفصل : ( والذين يرمون المحصنات ثم لم يأتوا بأربعة شهداء فاجلدوهم

ثمانين جلدة ولا تقبلوا لهم شهادة أبدا وأولئك هم الفاسقون ) ( 2 ) .

ألا يعني هذا أن نترك أحاديث عمر التي وصلت إلينا ؟ ! فالرواية عن النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم )

شهادة ، والله يقول : ( ولا تقبلوا لهم شهادة أبدا ) .

فهل نأخذ بأحاديث عمر التي وصلت إلينا ؟ أم نتبع قول الله ( ولا تقبلوا لهم

شهادة أبدا ) ؟ ! !

المغيرة بن شعبة

وقصته مع أم جميل مشهورة .

عن أنس بن مالك : " إن المغيرة بن شعبة كان يخرج من دار الإمارة وسط النهار ،

وكان أبو بكرة - نفيع الثقفي - يلقاه فيقول له : أين يذهب الأمير ؟ فيقول : إلى حاجة ،

فيقول له : حاجة ما ؟ إن الأمير يزار ولا يزور ، قال : وكانت المرأة - أم جميل بنت الأفقم -

التي يأتيها ، جارة لأبي بكرة . قال : فبينا أبو بكرة في غرفة له مع أصحابه وأخويه نافع

وزياد ورجل آخر يقال له : شبل بن معبد ، وكانت غرفة تلك المرأة بحناء غرفة أبي

بكرة ، فضربت الريح باب غرفة المرأة ففتحته ، فنظر القوم فإذا بالمغيرة ينكحها ، فقال أبو

بكرة : هذه بلية ابتليتم بها فانظروا . فنظروا حتى أثبتوا ، فنزل أبو بكرة حتى خرج عليه

1 - النور : 4 .