وركبت السفينة — الصفحة ٢٥٠

الأعراب وتوبخهم أكثر من الآيات التي تزكيهم من النفاق .

فهل نسي ، أو تناسى أهل السنة حين حكموا على الصحابة الأعراب بالعدالة :

الآيات السابقة ! فمن الواجب أن يقرأ القرآن وحدة واحدة .

ويمكننا أن نكتفي بهذا الدليل القرآني لنقض نظرية عدالة الصحابة من أسسها

الواهية !

الصحابة والصلاة :

عن جابر بن عبد الله قال : " بينما نحن نصلي مع النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) إذ أقبلت عير تحمل

طعاما فالتفتوا إليها حتى ما بقي مع النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) إلا اثنا عشر رجلا ، فنزلت هذه الآية : (

وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إليها وتركوك قائما ) " ( 1 ) ( 2 ) .

إنه لأمر عجيب أن يترك العبد صلاته خلف نبيه ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ليلتفت إلى العير والطعام !

والأعجب منه ، كل من يقرأ هذه الحادثة ولا يتملكه الغضب من موقف هؤلاء الصحابة ! !

فما هو عذرهم في فعلهم هذا ؟ هل فعلوا ذلك لأنهم جياع ؟ ألا يبدو في هذا الفعل :

استخفاف هؤلاء " الصحابة " بالصلاة وبالنبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) نفسه ؟

وبماذا نفسر فعلهم هذا ؟ أفتونا يا أيها الملأ .

أهذه هي " العدالة " التي حملتهم على هذا الفعل ؟ إن العدالة بعيدة كل البعد عن

هذا التصرف القبيح .

ولقد رأيت مصلين في عصرنا إذا وقف أحدهم بين يدي ربه ارتجف جسمه وعلا

صوته بالبكاء وسالت دموعه ، فما بال أهل القرون الأولى ؟ !

1 - الجمعة : 11 . 2 - صحيح البخاري : كتاب الجمعة ، باب إذا نفر الناس عن الإمام في صلاة الجمعة فصلاة الإمام ومن بقي جائزة .