وركبت السفينة — الصفحة ٢٤٣

بادئ ذي بدء :

لقد جعل أهل السنة كل الصحابة عدولا لأنهم كما يقولون حملة الشريعة للناس .

يقول ابن الصلاح : " ثم إن الأمة مجمعة على تعديل جميع الصحابة . . . وكأن الله سبحانه

وتعالى أتاح الإجماع على ذلك لكونهم نقلة الشريعة " ( 1 ) .

وقال الجويني : " والسبب في عدم الفحص عن عدالتهم ، انهم حملة الشريعة ، فلو

ثبت توقف في رواياتهم لانحصرت الشريعة على عصره ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ولما استرسلت إلى سائر

العصور " ( 2 ) .

وقال القرشي : " إن حفظ الدين يقتضي عدالة الصحابة ، إذ كيف يعد الله سبحانه

بحفظ دينه ( إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون ) ( 3 ) بينما حملته ونقلته عن نبيه

مطعون في عدالتهم ونزاهتهم " ( 4 ) .

نعم ، لقد قرر هؤلاء عدالة جميع الصحابة لأنهم نقلة الشريعة . ونحن في بحثنا هذا

سنتناول عدالة الصحابة ، فإن كانوا عدولا فسنتنازل عن كل ما كتبناه ، ونقول : إنهم

حملة الشريعة حقا ، ولكن إذا لم يكونوا عدولا فلا يجوز لنا أن نأخذ عنهم الشريعة . وإلا

فكيف نأخذ ديننا عنهم " بينما حملته ونقلته عن نبيه مطعون في عدالتهم ونزاهتهم " على

حد تعبير القرشي ! !

1 - مقدمة ابن الصلاح . 2 - فتح المغيث : 3 / 103 . تدريب الراوي : 2 / 214 . 3 - الحجر : 9 . 4 - تنبيه ذوي النجابة إلى عدالة الصحابة : ص 25 .