وركبت السفينة — الصفحة ٢٢٢

حديثا في النهي عن المشي بالخف الواحد ، فبلغ عائشة ذلك فمشت بخف واحد وقالت :

لأخالفن أبا هريرة " ( 1 ) .

وقال إبراهيم النخعي - إمام العراق ، وقيل عنه : إنه كان صيرفيا في الحديث - :

" كان أصحابنا يدعون من حديث أبي هريرة . وعنه قال : ما كانوا يأخذون بكل حديث

أبي هريرة . وعن الأعمش قال : كان إبراهيم صحيح الحديث فكنت إذا سمعت الحديث

أتيته فعرضته عليه ، فأتيته يوما بأحاديث من أحاديث أبي صالح عن أبي هريرة فقال :

دعني من أبي هريرة إنهم كانوا يتركون كثيرا من أحاديثه " ( 2 ) .

وقد مرت بك أيها القارئ شهادة الإمام أبي حنيفة في أبي هريرة فلا تنسها . وأكد

ابن قتيبة في رده على النظام أن الصحابة والسابقين الأولين اتهموه وأنكروا عليه ، وكانت

عائشة أشدهم إنكارا عليه ( 3 ) .

وقال الآمدي : " أنكر الصحابة على أبي هريرة كثرة روايته وذلك لأن الإكثار

لا يؤمن معه اختلاط الضبط الذي لا يعرف لمن قلت روايته " ( 4 ) .

وقال ابن الأثير : " أما رواية أبي هريرة فشك فيها قوم لكثرتها " ( 5 ) .

وقال الأستاذ مصطفى صادق الرافعي فيه : " . . . كان عمر وعثمان وعلي وعائشة

ينكرون عليه ويتهمونه ، وهو أول راوية اتهم في الإسلام ، وكانت عائشة أشدهم إنكارا

عليه " ( 6 ) .

1 - راجع " أبو هريرة " ، شرف الدين : ص 197 . 2 - هذه الأخبار في سير أعلام النبلاء : 2 / 602 ، البداية والنهاية : 4 / 109 ، شرح النهج 1 / 340 ، العلل ومعرفة الرجال : أحمد بن حنبل ، 1 / 428 . 3 - تأويل مختلف الحديث : 39 . 4 - الإحكام : 2 / 106 . 5 - المثل السائر : ص 81 . 6 - آداب العرب : 1 / 282 .