وركبت السفينة — الصفحة ١٦٢

ولا شك في أن هناك كثيرا مما لم يصل إلينا من السنن التي تفرد بها الصحابة الأكثر

اتصالا بالنبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) كأبي بكر وعمر وعلي وعثمان ( 1 ) وابن مسعود ، وسلمان الذي كان له

مجلس متميز من رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) .

يقول ابن تيمية : " وقد كان النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) يحدث ، أو يفتي أو يقضي ، أو يفعل

الشئ ، فيسمعه أو يراه من يكون حاضرا ويبلغه أولئك - أو بعضهم - لمن يبلغون

فينتهي علم ذلك إلى من شاء الله من العلماء من الصحابة والتابعين ومن بعدهم ، ثم في

مجلس آخر قد يحدث أو يفتي ، أو يقضي ، أو يفعل شيئا ، ويشهده بعض من كان غائبا

عن ذلك المجلس ويبلغونه لمن أمكنهم فيكون عند هؤلاء من العلم ما ليس عند هؤلاء ،

وعند هؤلاء ما ليس عند هؤلاء " ( 2 ) .

وقال ابن سعد في طبقاته : " قال محمد بن عمر الأسلمي : إنما قلت الرواية عن

الأكابر من أصحاب رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) لأنهم ماتوا قبل أن يحتاج إليهم " ! ! وقال : " ومنهم

من لم يحدث عن رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) شيئا ولعله أكثر له صحبة ومجالسة وسماعا من الذي

حدث عنه ! ! ولكنا حملنا الأمر في ذلك منهم على التوقي في الحديث . . . وعلى الاشتغال

بالعبادة والأسفار في الجهاد في سبيل الله حتى مضوا فلم يحفظ عنهم عن النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم )

شئ " ( 3 ) .

تأمل أخي القارئ في هذه الشهادة ؟ ألا تعني أن هناك صحابة لم يرووا شيئا مع أنهم

أكثر سماعا وصحبة ممن رووا عن النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ؟ ! وأليس هذا اعترافا منه بضياع

السنن وإن لم يصرح بذلك ؟ !

1 - يقول محمد زهو في الحديث والمحدثون : ص 147 " الاشتغال بالخلافة والحروب عامة عاق كثيرا من الصحابة عن تحمل الحديث وروايته كما في الخلفاء الأربعة وطلحة والزبير " فزهو يعترف أن عند هؤلاء سننا لم تصل إلينا ! ! 2 - رفع الملام . 3 - راجع حجية السنة : ص 150 .