وركبت السفينة — الصفحة ١١٤

يكون الله تعالى مستقرا في السماء الدنيا لا يغادرها ، لأن كل ساعة تمر على الأرض

ستكون بالنسبة له من نقاطها ثلث الليل الأخير . فما معنى قوله في الحديث " ينزل كل

ليلة " ؟ !

وقد قام ابن تيمية على منبر الجامع الأموي في دمشق يوم الجمعة خطيبا فقال

أثناء كلامه : إن الله ينزل إلى سماء الدنيا كنزولي هذا ، ونزل درجة من درج المنبر . . .

فعارضه الفقيه المالكي ابن الزهراء وأنكر عليه ما قال فضرب هذا الفقيه وسجن ( 1 ) .

ويرى السلفية بأن الله يخلق أفعال العباد ، ويستنتج هذا مما صرح به البخاري في

صحيحه على لسان أنبياء الله - والعياذ بالله - جاء في صحيح البخاري : " احتج آدم

وموسى فقال له موسى يا آدم أنت أبونا خيبتنا وأخرجتنا من الجنة . قال له آدم : يا

موسى اصطفاك الله بكلامه وخط لك بيده أتلومني على أمر قدره الله علي قبل أن يخلقني

بأربعين سنة فحج آدم موسى فحج آدم موسى ثلاثا . . . " ( 2 ) .

إن المتأمل في الحديث السابق يجد ان الإنسان مسير فانظر إلى عبارة " أتلومني

على أمر قدره الله علي " فتجد فيها الجبر عينه .

وليت أهل السنة يقولون لنا : كيف يخلق الله أفعال العباد ثم يعاقبهم عليها ؟ أليس

هذا هو الظلم بعينه ؟ ( ولا يظلم ربك أحدا ) .

وإننا لننزه أنبياء الله ( عليهم السلام ) من هذا الاعتقاد وهم أعرف الناس بالله . كما ننزه كليم

الله موسى ( عليه السلام ) من هذا الفحش من القول : " أنت أبونا خيبتنا " . وأين التقى آدم وموسى

ومتى كان ذلك ؟ !

هذه صورة مجملة عن عقيدة أهل السنة بالله ، وهي لا تتلاءم مع روح الإسلام بل

إنها تزري بالفكر الإسلامي العظيم .

1 - ذكر ذلك ابن بطوطة في رحلاته 1 / 57 عند ذكر قضاة دمشق ، ونقل الأستاذ صائب عبد الحميد في كتابه ابن تيمية : ص 118 قول ابن تيمية السابق عن الدرر الكامنة ، ابن حجر العسقلاني 1 / 154 . 2 - صحيح البخاري ( كتاب القدر ) - باب تحاج آدم وموسى .