الرعاية في علم الدراية ( حديث ) — الصفحة ٢٩٧

المسألة السابعة

في : الوجادة

وتفصيل البحث في حقول :

الحقل الأول

في : توليدها

- 1 -

الوجادة - بكسر الواو - ( 1 ) . ، وهي : مصدر وجد يجد . ، مولد من غير العرب ، غير مسموع

من العرب الموثوق بعربيتهم .

- 2 -

وإنما ولده العلماء بلفظ الوجادة : لما أخذ من العلم من صحيفة . ، من غير سماع ،

ولا إجازة ولا مناولة ( 2 ) .

- 3 -

حيث وجدوا العرب . ، قد فرقوا بين مصادر ( وجد ) ، للتميز بين المعاني المختلفة .

فإنهم قالوا : وجد ضالته وجدانا " - بكسر الواو - ، وإجدانا " - بالهمزة المكسورة -

ووجد مطلوبه وجودا " .

وفي الغضب : ( موجدة ) ، و ( جدة " ) .

وفي الغنى : وجد - مثلث الواو - ووجدة " . ، وقرئ بالثلاثة في قوله تعالى : ( اسكنوهن

من حيث سكنتم من وجدكم ) ( 3 ) .

ح‍ . ويحيى بن زيد . ، الذي أوصى بالصحيفة إلى : محمد وإبراهيم ابني عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي - عليهما السلام - . ، كما في رياض العلماء : 5 / 363 . د . وأقول ، قد يكون الدافع للوصية ، إلى شخص مخصوص ، أوذي مواصفات خاصة . ، نتيجة ظروف سياسية معينة . ، كما هو الحال ، في تسليم سليم بن قيس كتابه إلى أبان بن أبي عياش . ، وتسليم ابن أبي عياش ، الكتاب نفسه ، إلى عمر بن أذينة . ، ينظر : تكملة الرجال : 1 / 452 - 468 . ( 1 ) الذي في النسخة الأساسية : ورقة 73 ، لوحة ب . ، سطر 8 : ( وسابعها : الوجادة ) ، فقط . ، وكذا ، الرضوية . ( 2 ) وقال الدكتور عتر : ( الوجادة . ، هي : أن يجد المرء حديثا " أو كتابا " ، بخط شخص باسناده . فله أن يروي عنه على سبيل الحكاية فيقول : ( وجدت بخط فلان حدثنا فلان . . ) . ، وله أن يقول : ( قال فلان ) ، إذا لم يكن فيه تدليس يوهم اللقى ) . ، ( منهج النقد في علوم الحديث : ص 220 ) . ( 3 ) سورة الطلاق . ، آية 6