الرعاية في علم الدراية ( حديث ) — الصفحة ٢٢

فالحمد لله على ما أنعم ، والرحمة لشهيدنا - وكل الشهداء - فيما خلف وقدم .

والحمد لله حيث مكنني - وإني منتظر لكل نقد - من مصاحبة هذا العملاق ، في

بعض تراثه ، في كتاب كم نحن من زمن إليه محتاجون ، واليه في حوزتنا طالبون

- 7 -

على أن هناك تصرفات شكلية جمالية ، قد سوغت لنفسي القيام بها ، بغية إظهار

هذا الشرح . ، بما يليق بمتطلبات العصرية ، وما يساهم في تبسيط وتعميم الاستفادة منه ، وما

يساعد على أبراز الهيكل العام وأساسياته ما أمكن .

قمت بها ، وفي نفس الوقت أشير إليها :

1 - فعبارة ( فالمقدمة في بيان أصوله واصطلاحاته ، التي يحتاج طالبه إلى معرفتها ،

ومدارها على المتن والسند والاسناد ) . ، صيرتها إلى ( المقدمة . ، ومدارها على : الخبر ، والمتن ،

والسند ، ونحوها ) . ، وذلك ، لأنه هو الذي يتلاءم وحداثة توزيع النص من جهة ، ويتفق مع ما

يأتي من عناوين أساسية لقابل ، مطالبه ، من جهة ثانية .

2 - الحقل الأول في الخبر ومرادفه . ، انتزعنا هذا العنوان من حديث ما بعده .

3 - كل ترقيم أبجدي أو عددي أوردناه ، وكل حقل ورتبته . ، فهو ليس مما في

الكتاب ، وإنما هو عيال عليه تبنيناه بغية توزيع النص ، وإبرازه على أحسن وأفيد ما يكون .

4 - كل نقطة أو جملة ندخلها على النص مما ليس فيه ، نجعلها بين قوسين

مركنين ، كي نميزها في زيادتها عن الأصل .

5 - وبما أن المتن والشرح ، كلاهما لمازج واحد ، فقد حذفنا التقويسات بينهما ،

واكتفينا بطبع صورة نسخة ثمينة من أصل المتن في بداية الكتاب ، ثم وضع خطوط

أفقية حيال ألفاظه في الشرح ، من جهة ثانية . ، وأخيرا " الاهتمام فقط ، بتقويس ما يخص

الآيات الكريمة ، والأحاديث الشريفة ، والأقوال المنقولة ، من جهة ثالثة . ، ذلك ، لان كثرة

التقويس ، مع أنها مدعاة للارباك والتشويش ، فإنها أيضا " تقضي على جمال التنسيق ،

وتلبس على القارئ ما هو للمؤلف بما هو ناقل فيه .

- 8 -

وحيث أن العادة جرت ، في أن يخصص المحققون للتراث ، صفحات تترجم

بمجهوداتهم ، وتعرف بمن هو وراء محقق كتابهم .

ونظرا " للظروف الخاصة ، التي أمر بها . . .