الرعاية في علم الدراية ( حديث ) — الصفحة ٢١٢

المسألة الثامنة

في : قوادح القبول

وفيها : أنظار

النظر الأول

في . ، منكر الرواية ( 1 )

إذا روى ثقة عن ثقة حديثا " ، ورجع المروي عنه في ذلك الحديث ، فنفاه وأنكر

روايته . ، فإن كان جازما " بنفيه . ، بأن قال : ما رويته - على وجه القطع - أو كذب علي ،

ونحوه . ، تعارض الجزمان ، والجاحد هو الأصل .

فحينئذ ، وجب رد الحديث ، ثم لا يكون ذلك جرحا " للفرع ، ولا يقدح في باقي

رواياته عنه ، ولا عن غيره .

وإن كان مكذبا " لشيخه في ذلك . ، إذ ليس قبول جرح شيخ له ، بأولى من قبول

جرحه لشيخه ، فتساقطا .

النظر الثاني

في : غير المنكر ( 2 )

وإن لم ينكر الرواية . ، ولكن قال : لا أعرفه ، أو لا أذكره ( 3 ) ، ونحوه . ، لم يقدح في رواية

الفرع على الأصح . ، إذ لا يدل ذلك عليه بوجه . ، لاحتمال السهو والنسيان من الأصل ، والحال

أن الفرع ثقة جازم ، فلا يرد بالاحتمال .

بل ، كما لا تبطل رواية الفرع ، ويجوز لغيره أن يروي عنه بعد ذلك ، يجوز للمروي

عنه أولا " - الذي لا يذكر الحديث - رويته ، عمن ادعى انه سمعه منه . ، فيقول - هذا الأصل

الذي قد صار فرعا " ، إذا أراد التحديث بهذا الحديث - : حدثني فلان عني : أني حدثته عن

فلان ، بكذا وكذا .

( 1 ) الذي في النسخة الأساسية : ورقة 54 ، لوحة ب ، سطر 3 : ( الثامنة ) ، فقط . ، ولا الرضوية . ( 2 ) هذا العنوان . ، ليس من النسخة المعتمدة : ورقة 54 ، لوحة ب ، سطر 9 ولا الرضوية . ( 3 ) والذي في الرضوية : ورقة 32 ، لوحة أ . ، سطر 12 : ( ولا أذكره ) .