الرعاية في علم الدراية ( حديث ) — الصفحة ١٠١

الحقل الخامس

في : المعلق ( 1 )

- 1 -

وهو : ما حذف من مبدأ اسناده ، واحد فأكثر . ، ( 2 ) كقول الشيخ رحمه الله : محمد بن

أحمد ( 3 ) . . . الخ ، أو محمد بن يعقوب ، أو زرارة عن الباقر ( ع ) أو الصادق ( ع ) ، أو قال

النبي ( صلى الله عليه وآله ) أو الصادق ( ع ) ، أو نحو ذلك .

- 2 -

مأخوذ : من تعليق الجدار أو الطلاق ، لاشتراكهما في قطع الاتصال . ، ولم

يستعملوه : فيما سقط وسط إسناده ، أو آخره . ، لتسميتهما : بالمنقطع ، والمرسل ( 4 ) .

- 3 -

ولا يخرج المعلق عن الصحيح ، إذا عرف المحذوف من جهة ثقة ، خصوصا " إذا

كان العلم من جهة الراوي .

كقول الشيخ في كتابيه والصدوق في الفقيه : محمد بن يعقوب ، أو أحمد بن

محمد ( 5 ) أو غيرهما ممن لم يدركه . ، ثم يذكر في آخر الكتاب : طريقه إلى كل واحد ، ممن

ذكر في أول الاسناد ( 6 ) .

( 1 ) الذي في النسخة الخطية المعتمدة ورقة 21 لوحة أسطر 13 : ( وخامسها المعلق ) فقط . ، بدون : ( الحقل الخامس في المعلق ) . ( 2 ) الخلاصة في أصول الحديث : ص 47 . ( 3 ) قال السيد الخوئي : وقع بهذا العنوان في إسناد كثير من الروايات تبلغ ثلاثمائة وسبعة وتسعون موردا " . . . ، ينظر : معجم رجال الحديث : 14 / 318 - 326 . ( 4 ) الخلاصة في أصول الحديث : ص 48 . ( 5 ) قال السيد الخوئي : وقع بهذا العنوان في إسناده عدة من الروايات تبلغ زهاء 7164 موردا " . . . ، ينظر : معجم رجال الحديث : 2 / 197 . ( 6 ) قال الشيخ الطوسي في مشيخته : ( فما ذكرناه في هذا الكتاب ، عن محمد بن يعقوب الكليني رحمه الله : فقد أخبرنا به الشيخ : أبو عبد الله محمد بن محمد بن النعمان رحمه الله ، عن أبي القاسم جعفر بن محمد بن قولويه رحمه الله ، عن محمد بن يعقوب رحمه الله ) . ، ينظر : شرح مشيخة تهذيب الأحكام ، ص 8 في نهاية كتاب تهذيب الأحكام ، طبعة دار الكتب الاسلامية .