الرواشح السماوية — الصفحة ٩٠

كلام الشهيد الثاني في عبد الله بن بكير

الراشحة السابعة في ترجمة عبد الله بن بكير

كلام الشهيد الثاني في عبد الله بن بكير

الراشحة السابعة

[ في ترجمة عبد الله بن بكير ]

قال شيخنا الفريد الشهيد في اللمعة الدمشقيّة في كتاب الطلاق معبِّراً عن القسم

الثالث من أقسام الطلاق السنّي بالمعنى الأعمّ :

وطلاق العدّة ، وهو أن يطلّق على الشرائط ثمّ يرجع في العدّة ويطأ ، ثمّ يطلّق في

طهر آخَرَ ، وهذه - يعني المطلّقة للعدّة - تحرم في التاسعة أبداً ، وما عداه - يعنى من

أقسام الطلاق الصحيح - في كلّ ثالثة للحرّة ، والأفضل في الطلاق أن يطلّق على

الشرائط ، ثمّ يتركها حتّى تخرج من العدّة ، ثمّ يتزوّجها إن شاء . وعلى هذا قد قال

بعض الأصحاب : إنّ هذا الطلاق لا يحتاج إلى محلّل بعد الثلاث . ( 1 )

يعنى به عبد الله بن بكير فإنّه قال : استيفاء العدّة الثالثة يهدم التحريم ؛ استناداً إلى

رواية أسندها إلى زرارة قال : سمعت أبا جعفر ( عليه السلام ) يقول : " الطلاق الذي يحبّه الله

تعالى " . ( 2 ) الحديث .

وقال بعض شهداء المتأخّرين في شرحه :

لا يكاد يتحقّق في ذلك خلاف ؛ لأنّه لم يذهب إلى قول ابن بكير أحد من الأصحاب

على ما ذكره جماعة ، وعبد الله بن بكير ليس من أصحابنا الإماميّة ، ونسبه المصنّف

إلى أصحابنا التفاتاً إلى أنّه من الشيعة في الجملة ، بل من فقهائهم على ما نقلناه عن

الشيخ وإن لم يكن إماميّاً . وإنّما كان ( 3 ) ذلك قولَ عبد الله ؛ لأنّه قال حين سُئل عنه :

هذا ممّا رزق الله من الرأي ، ومع ذلك رواه بسند صحيح . ( 4 )

1 . اللمعة الدمشقيّة : 124 . 2 . تهذيب الأحكام 8 : 35 ، ح 107 ، باب أحكام الطلاق ؛ الاستبصار 3 : 276 ، ح 982 ، أبواب الطلاق ؛ وسائل الشيعة 22 : 116 - 117 ، ح 28158 ، أبواب أقسام الطلاق وأحكامه ، الباب 3 ، ح 16 . 3 . قوله : " وإنّما كان ذلك قول عبد الله . . . " مقدّم في الوضع على قوله : " لا يكاد يتحقّق . . . " . وظاهر هذا الترتيب مخالف للواقع ، كما في حاشية " ج " . 4 . الروضة البهيّة 6 : 40 و 38 .