الرواشح السماوية — الصفحة ٢٠٢

الغريب والعزيز

الغريب والعزيز

في صحاحهم . ( 1 )

وثالثها : أن يختلف متنٌ واحد بعينه بالزيادة والنقيصة في سندين ، فيدرَج

الراوي الزائدُ في سند الناقص .

ورابعها : أن يسمع حديثاً واحداً من جماعة مختلفين في سنده مع اتّفاقهم على

متنه ، أو في متنه مع اتّفاقهم على سنده ، فيدرج روايتَهم جميعاً على الاتّفاق في المتن

أو السند ، ولا يتعرّض لذلك الاختلاف .

وتعمّد هذه الأقسام أيَّها كان حرام .

الغريب والعزيز

من الذائع المقرّر عند أئمّة هذا الفنّ أنّ العدل الضابط ممّن يُجْمَع حديثه ويقبل ؛

لعدالته وثقته وضبطه إذا انفرد بحديث ، سمّي " غريباً " . فإن رواه عنه اثنان أو ثلاثة فهو

المسمّى " عزيزاً " . وإن كان رواه جماعة كان من الذي يسمّى " مشهوراً " . ومن الأفراد

ما ليس بغريب كالأفراد المضافة إلى البلدان .

وينقسم الغريب مطلقاً إلى صحيح وغير صحيح . وينقسم أيضاً إلى غريب متناً

وإسناداً ، وهو متن غير معروف إلاّ عن واحد انفرد بروايته .

وإلى غريب إسناداً لامتناً ، كحديث معروف المتن عن جماعة من الصحابة أو

مَن في حكمهم ، إذا انفرد واحد بروايته عن صحابيّ آخر مثلاً غيرهم . ويعبّر عنه بأنّه

غريب من هذا الوجه .

1 . صحيح البخاري 5 : 2253 ح 5718 ؛ صحيح مسلم 4 : 1985 - 1986 ، ح 2563 ؛ سنن الترمذي 4 : 329 ، ح 1935 .