الرواشح السماوية — الصفحة ١٧٨

الراشحة الرابعة والثلاثون في ما يستثنى من رواية الثقة قبولا ومن رواية الضعيف ردّاً

وقال النجاشي : " له كتاب ترويه جماعة تختلف برواياتهم " . ( 1 )

بل إنّ غير واحد من الواقفيّة والزيدية ليسوا من عداد جماعة قد انعقد إجماع

العصابة على تصحيح ما يصحّ عنهم ، ومع ذلك فإنّا نرى الأصحاب يركنون إليهم ،

ويعتمدون على روايتهم ، وينزّلون أحاديثهم منزلة الصحاح ؛ لما قد لاح لهم من

فقههم وثقتهم وجلالة أمرهم وأمانتهم في الحديث .

فمنهم : عليّ بن محمّد بن عليّ بن عمر بن رباح بن قيس بن سالم أبو القاسم

النحوي ، ويقال : أبو الحسن السوّاق ، ويقال : القلاّء . يروي عنه عليّ بن همّام على

ما في الفهرست ، ( 2 ) وفي باب من لم يرو عن الأئمّة ( عليهم السلام ) من كتاب الرجال : " روى عنه

أبو همّام " . ( 3 )

قال النجاشي : " كان ثقة في الحديث ، واقفاً في المذهب ، صحيحَ الرواية ، ثَبَتاً ،

معتمداً على روايته ، وله كتب . وعمر بن رباح روى عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) . ويقال في

الحديث : عمر بن رباح القلاّء " . ( 4 )

ومنهم : عليّ بن الحسن بن محمّد الطائي الجرمي أبو الحسن الكوفي المعروف

بالطاطري . سمّي بذلك ؛ لبيعه ثياباً يقال لها : الطاطريّة . كان فقيهاً ، ثقةً في حديثه ،

وكان من وجوه الواقفة وشيوخهم . وهو أُستاد الحسن بن محمّد بن سماعة الصيرفيّ

الحضرمي الثقة ، الكثير الحديث ، من شيوخ الواقفة وفقهائهم . كان يعاند في الوقف

ويتعصّب ، وكان يتعلّم منه مذهب الوقف ولا يروي عنه شيئاً . وكان عليّ أيضاً شديد

العناد في مذهبه ، صعبَ العصبيّة على من خالفه من الإماميّة . ومع ذلك فقد شاع بين

الأصحاب الوثوق برواياته ، والتعويل على كتابه في الأوقات ، وكتابِه في القبلة

1 . رجال النجاشي : 207 / 550 . 2 . الفهرست : 161 / 414 . 3 . رجال الطوسي : 486 / 59 ، فيمن لم يرو عن الأئمّة ، باب العين . 4 . رجال النجاشي : 259 / 679 .