الرواشح السماوية — الصفحة ١٥٢

في الفرق بين القاساني والقاشاني

في الفرق بين العُماني والعمّاني

في الفرق بين القاساني والقاشاني

جارياً مجرى العَلَم ك‍ " أنصاريّ " و " أعرابيّ "

وممّا ليس يعرفه قاصر التتبّع الفرقُ بين " العُمَاني " بضمّ العين وتخفيف الميم ،

وبين " العَمَّاني " بفتح الأُولى وتشديد الثانية .

فالأوّل : نسبة إلى " عُمَان " بالضمّ والتخفيف بلد على ساحل بحر فارس بينه وبين

البحرين مسيرة شهر بحسبه . يقال لهذا البحر : بحر عُمَان ، مضموماً مخفّفاً . ويقال :

أعْمَن الرجل . أي صار إلى عُمان ودخل فيه . ومنه الشيخ المتكلّم الفقيه الثقة المعظّم

الحسن بن علىّ : ويقال : ابن عيسى أبو محمّد . ويقال : أبو عليّ المعروف بابن

أبي عقيل العُماني صاحب كتاب المتمسّك بحبل آل الرسول .

والثاني : نسبة إلى " عَمَّان " بالفتح والتشديد بلد بالشام . ويقال : قصبة كانت بلدة

كبيرة بناها لوط النبيّ - على نبيّنا عليه السلام - فخربت قبل زمان الإسلام ، بينها وبين

أذْرُعات أربعة وخمسون ميلاً .

وكذلك ممّا يلتبس على القاصر " القاساني " بالقاف والسين المهملة ، نسبةً إلى

" قاسان " تعريب " كاسان " بالكاف والسين المهملة ، بلد من بلاد ما وراء النهر . منه

أحمد بن سليمان القاساني من علماء الأصول ، وقوم من رجال الحديث . وأيضاً

نسبةً إلى " قاسان " بالسين المهملة ناحية بأصفهان . منها عليّ بن محمّد القاسانيّ

الأصفهاني الضعيف . ( 1 )

و " القاشاني " بالشين المعجمة ، نسبةٌ إلى معرَّب " كاشان " البلدِ المعروف من

عراق العجم بين قمّ وأصفهان . منه جماعة من معاريف العلماء كصاحب التأويلات ،

وفاضل المهندسين الراصد بسمرقند ، وغيرهما ، ورهط من ثقات رواة الحديث

كعليّ بن سعيد بن رِزام الثقة المأمون في الحديث ، وعليّ بن شيرة الثقة . ، وغيرهما .

1 . في حاشية المخطوطة : " ذكر الشيخ في كتاب الرجال عليّ بن شيرة القاساني الثقة ، وعليّ بن محمّد القاساني الأصفهاني الضعيف ، كليهما في رجال الهادي ( عليه السلام ) . بحيث لا مجال للالتباس ، ووثّق الأوّل وضعّف الثاني . ومع ذلك فقد التبس الأمر على غير واحد من الأصحاب . ( منه عزّ مجده ) " .