الرواشح السماوية — الصفحة ١١٧

الراشحة الثامنة عشر في بيان ما قاله ابن داود في حمدان بن أحمد نقلا عن الكشي

وفي خلاصة العلاّمة : " قال : خاصّة الخاصّة " . ( 1 ) كما في كتاب الحسن بن داود . ( 2 )

قلت : فاعلُ " قال " الثاني أيضاً ابن مسعود ، يعني : أبو عمرو الكشّي قال : " قال

ابن مسعود : حمدان بن أحمد من الخِصّيص " ثمّ أكّد ذلك وبيّنه فقال : " الخاصّ

الخاصّ " . والسيّد جمال الدين أحمد بن طاوس رضي الله تعالى عنه في كتابه نقل

عن كتاب الكشّي من قولَيْ محمّد بن مسعود قولَه الأوّل ، مقتصراً عليه من دون ما

قاله أخيراً في التأكيد والبيان . وهذه صورة خطّ ابن طاوس : " قال ابن مسعود :

حمدان بن أحمد من الخِصّيص " .

وإذ قد وضح الأمر حقَّ الوضوح ، فليُتعجّب ممّا قد وقع فيه بعض شهداء

المتأخّرين حيث قال - فيما وضعه على الخلاصة - :

قوله : " خاصّة الخاصّة " يشعر بكون قوله : " حمدان من الخِصّيص " استفهاماً ، وأنّ

الآخَر جوابه ، وحينئذ فالمجيب مجهول ، فلا دلالة فيه على ما يوجب الترجيح . ( 3 )

أشدَّ التعجّب ؛ وليُستغرب ذلك من الذاهن الذَهِن والفاطن الفَطِن غايةَ

الاستغراب .

ثمّ إنّ الشيخ أيضاً رحمه الله تعالى قال في الاستبصار في باب عدد التكبيرات على

الميّت : " محمّد بن أحمد الكوفي حمدان ثقة " . ( 4 )

فأمّا ما قال النجاشي في كتابه : " محمّد بن أحمد بن خاقان النهدي أبو جعفر

القلانسي المعروف بحمدان ، كوفي مضطرب " ، ( 5 ) فليس ممّا يوجب الضعف

ولا الطعنَ ، مع شهادة العيّاشي والكشّي له بالفقه والثقة والخيّريّة ، وبأنّه من

1 . خلاصة الأقوال : 254 / 868 . 2 . رجال ابن داود : 133 / 514 . 3 . حاشية الخلاصة : 118 / 310 ضمن رسائل الشهيد الثاني ج 2 . 4 . الاستبصار 1 : 476 ، ح 1842 ، باب التكبيرات على الأموات ، روى حديثاً كان محمّد بن أحمد الكوفي حمدان في سنده ، ولكن لم يتعرّض لتوثيقه ، وكذا في تهذيب الأحكام 3 : 318 ، ح 986 . 5 . رجال النجاشي : 341 / 914 .