الرسالة السعدية — الصفحة ٤٣

3 - تنبيه

ومنها . أنهم جوزوا أن يرمى الانسان في تنور قد سبك فيه الرصاص المذاب

والحديد ، تنفصل أعضاؤه ولا يحس بحرارته ( 35 ) : بل ، ربما أدرك غاية البرد . وإذا رمي

في الثلج من فوقه إلى قدمه في أبرد وقت ، لا يحس برودته ( 36 ) ، بل ربما أدرك غاية الحر

والتسخن ( 37 ) .

وأي إنكار السوفسطائية ( 38 ) للمحسوسات أبلغ من هذا القول ؟ ! فهل يجوز

لعاقل أو لمن له أدنى فطانة المصير إلى هذه المقالة ؟ وبأي شئ يستدل على صحة

المقالات وفسادها مع هذه الاعتقادات الممتنعة ، فإنه لا مقدمة ولا قضية أجلى ولا

أوضح من المحسوسات ، وهي مبادئ الضروريات ، فإذا وقع الشك فيها ، كيف يبقى والكذب نوع منه - ، جاز أن يكون الخبر الذي أخبرنا به كاذبا .

ومع هذا

الأمان بغيرها من القضايا .

( 35 ) وفي المخطوطة المرعشية : ورقة 28 ، لوحة أ ، سطر 9 : ( وينفصل أعضاؤه ) ، بزيادة واو العطف . ( 36 ) وفي المخطوطة المرعشية : ورقة 28 ، لوحة أ ، سطر 11 : ( لا يحس ببرودته ) . ( 37 ) إن معظم مضامين هذا التنبيه ، بمفرداته وجمله ، وردت في كتاب نهج الحق ، ينظر : دلائل الصدق : ج 1 ص 92 . ( 38 ) وفي المخطوطة المرعشية : ورقة 28 ، لوحة أ ، سطر 12 : ( وأي إنكار سوفسطائية ) .