الرسالة السعدية — الصفحة ٠.٢٣

1 - تعريف بالرسالة

فهرسة التقسيم

حيث الرسالة بعد ذلك ، يمكن تقسيمها بتقسيم آخر ، يكون

كالهيكل النظير لما اعتمده العلامة في عنونة موضوعاته ، وهو :

أ - إلى تمهيد ، يضم مجموعة المقدمات ، التي هي في معظم ما جاء فيها ،

من المسائل الأصولية ، والتي يصار إليها عند الاستدلال الفقهي .

ب - وإلى قسم العقائد ، وهو مركز الثقل فيها ، حيث : يبدأ بالمسألة

الأولى ، وينتهي بانتهاء التاسعة .

ج - ثم قسم العبادات ، يبدأ بالعاشرة ، وينتهي بانتهاء الثانية عشرة .

د - وأخيرا قسم الأخلاقيات ، يبدأ بذكر أفعال حميدة ، وينتهي

بانتهاء اصطناع المعروف .

ه‍ - وهذا ، ما التزمنا بإظهاره ، في الفهرست ، الخاص بمواضيع

الكتاب .

ونحن هنا ، لا نريد بذكر مثل هذا الهيكل البديل ، التقليل من شأن

منهج الحلي ، وإنما نروم بذلك : أن كتابه هذا ، هو أشبه ما يكون بالعملة

الواحدة ، ذات وجهين متقابلين .

تناقض الآراء

وبالمناسبة

فقد أخذ على العلامة التناقض في النتائج التي يتوصل إليها ، من

خلال مقابلة مؤلفاته بعضها مع البعض الآخر ، وفي الفن الواحد ، وربما في

المسألة الواحدة ، في مناسبة واحدة . .