روضة الواعظين — الصفحة ٤٥٦

مجلس في ذكر فضل الفقر والقوت وما أشبه ذلك

جعلت فداك لا والله ما اعرف المكروهين ، قال : فقال يرحمك الله أما ترى ان

الله عز وجل كره الاسراف وكره الاقتار ، وقال والذين إذا انفقوا لم يسرفوا ولم

يقتروا وكان بين ذلك قواما .

قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : تعلموا من الغراب خصالا ثلاث : استتاره بالسفاد وبكوره

في طلب الرزق وحذره .

وقال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : من أصبح معافا في جسده آمنا في سربه عنده قوت يومه

فكأنما حيزت له الدنيا يا بن جشعم يكفيك منها ما سد جوعتك ، ووارى عورتك فان

يكن بيت يكنك فذاك وان يكن دابة تركبها فبخ بخ وإلا فالخبز والملح وما بعد ذلك

حساب عليك أو عذاب .

قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : القناعة كنز لا يفنى ، وقال ليس الغنى عن كثر العرض

إنما الغنى غنى النفس .

وقال ذو القرنين : من قنع استراح من أهل زمانه واستطال على اقرانه .

وقال المسيح " عليه السلام " : اخرج الطمع عن قلبك يحل القيد من رجلك .

وقال النبي ( صلى الله عليه وآله ) : ما من أحد غنى ، ولا فقير إلا ود يوم القيامة انه كان في

الدنيا أوتي قوتا .

قال العيص بن القاسم : قلت للصادق " عليه السلام " حديث يروى عن أبيك عليه السلام

أنه قال ما شبع رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) من خبز بر قط أهو صحيح ؟ فقال : لا ما اكل

رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) خبز بر قط ولا شبع من خبز شعير قط قالت عائشة ما شبع

رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) من خبز الشعير حتى مات .

وقال النبي ( صلى الله عليه وآله ) : اللهم اجعل رزق محمد قوته ، وقال عائشة : ما زالت الدنيا

علينا عسيرة كدرة حتى قبض النبي ( صلى الله عليه وآله ) فلما قبض النبي ( صلى الله عليه وآله ) صبت الدنيا علينا صبا .

وقيل إن رسول الله صلى الله عليه وآله لم يأكل على خوان حتى مات ولا أكل

خبزا مرققا حتى مات .

( وروى ) علي بن أبي طالب " عليه السلام " عن أبي جحيفة قال : أتيت رسول الله ( صلى الله عليه وآله )

وأنا أتجشأ فقال يا جحيفة اخفض جشاك فان أكثر الناس شبعا في الدنيا أطولهم

جوعا يوم القيامة .