روضة الواعظين — الصفحة ٢٢

باب الكلام في صفات الله تعالى

باب الكلام في صفات الله تعالى

وقال أمير المؤمنين " عليه السلام " : من اخذ دينه من أفواه الرجال ازالته الرجال ، ومن اخذ

دينه من الكتاب والسنة ، زالت الجبال ولم يزل .

وهذا الخبر مروى عن الصادق عن أمير المؤمنين عليهم السلام .

وروى أن أبا شاكر الديصاني دخل على أبي عبد الله الصادق " عليه السلام " ، قال له : انك

أحد النجوم الزواهر ، وكان آباؤك بدورا بواهر وأمهاتك عقيلات عباهر وعنصرك

من أكرم العناصر ، إذا ذكر العلماء فبك تثنى الخناصر فخبرني أيها البحر الخضم الزاخر

ما الدليل على حدوث العالم ؟

فقال الصادق " عليه السلام " : يستدل عليه بأقرب الأشياء قال وما هو ؟ قال : فدعا

الصادق " عليه السلام " ببيضة ووضعها على راحته ، ثم قال : هذا حصن ملموم ، داخله غرقى دقيق

لطيف به فضة سائلة وذهبة مايعة ثم تنفلق عن مثل الطاووس ، أدخلها شئ ؟ قال : لا

قال فهذا الدليل على حدوث العالم قال : أخبرت فأوجزت ، وقلت فأحسنت فقد علمت

إنا لا نقبل إلا ما أدركنا بابصارنا ، أو سمعنا بآذاننا أو لمسنا بأكفنا ، وشممناه

بمناخرنا وذقناه بأفواهنا أو تصور في القلوب بيانا ، واستنبطته الروايات ايقانا .

فقال الصادق " عليه السلام " : ذكرت الحواس الخمس وهي لا تنفع شيئا بغير دليل ، كما

لا تقطع الظلمة بغير مصباح .

باب الكلام في صفات الله تعالى

اعلم أن الله تعالى قادر بدلالة صحة الفعل منه ، وتعذره على غيره ، وصحة الفعل

تدل على كون فاعله قادرا .

وقال تعالى في سورة الحج : ( يا أيها الناس ضرب مثل ، فاستمعوا له ان الذين

تدعون من دون الله لن يخلقوا ذبابا ، ولو اجتمعوا له وان يسلبهم الذباب شيئا

لا يستنقذوه منه ، ضعف الطالب والمطلوب ، ما قدروا الله حق قدره ان الله لقوى عزيز )

والعزيز القادر الذي لا يمكن منعه .

وقال تعالى في سورة الفرقان : ( وهو الذي خلق من الماء بشرا ، فجعله نسبا

وصهرا ، وكان ربك قديرا ، وقال في سورة الروم : ( فانظر إلى آثار رحمة الله كيف

يحيى الأرض بعد موتها ان ذلك لمحيى الموتى ، وهو على كل شئ قدير ) .