روضة الواعظين — الصفحة ٦

باب الكلام في ماهية العلوم وفضلها

وعنه قال : سئل أمير المؤمنين " عليه السلام " ، من اعلم الناس ؟ قال : من جمع علم الناس إلى علمه .

وسئل الصادق عن الحديث الذي جاء عن النبي ( صلى الله عليه وآله ) ان أفضل الجهاد كلمة عدل

عند امام جائر ، ما معناه ؟ قال عليه السلام : هذا على أن يأمره بقدر معرفته ، وهو

مع ذلك يقبل وإلا فلا .

قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : اشراف أمتي حملة القرآن ، وأصحاب الليل .

وقال أيضا ( صلى الله عليه وآله ) : حملة القرآن عرفاء أهل الجنة ، وأيضا قال : أفضل العبادة

الفقه ، وأفضل الدين الورع ، وقال أيضا : كلمتان ، فاحتملوهما كلمة حكمة من سفيه

وكلمة سفه من حكيم ، فاغفروها .

قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : صنفان من أمتي إذا صلحا صلحت أمتي ، وإذا فسدا

فسدت أمتي ، قيل يا رسول الله من هما ؟ قال الفقهاء والأمراء .

وقال عليه السلام : لا خير في العيش إلا لرجلين ، عالم مطاع ، أو مستمع واع .

وقال أبو عبد الله " عليه السلام " : أنهاك عن خصلتين فيهما هلك الرجال : ان تدين الله

بالباطل وتفتي الناس بما لا تعلم .

قال أمير المؤمنين عليه السلام : قطع ظهري رجلان من الدنيا : رجل عليم اللسان

فاسق ورجل جاهل القلب ناسك هذا يصد بلسانه عن فسقه وهذا بنسكه عن جهله فاتقوا

الفاسق من العلماء ، والجاهل من المتعبدين ، أولئك فتنة كل مفتون ، فانى سمعت

رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يقول : يا علي هلاك أمتي على يدي كل منافق عليم اللسان .

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا سهر إلا في ثلاث ، متجهد بالقرآن ، وفى طلب

العلم أو عروس تهدى إلى زوجها .

قال أبو عبد الله عليه السلام : الناس يغدون على ثلاثة : عالم ، ومتعلم وغثاء

فنحن العلماء ، وشيعتنا المتعلمون ، وسائر الناس غثاء .

قال أمير المؤمنين عليه السلام : قوام الدين بأربعة : بعالم ناطق مستعمل له

وبغنى لا يبخل بفضله على أهل دين الله وبفقير لا يبيع آخرته بدنياه ، وبجاهل لا يتكبر

عن طلب العلم . فإذا كتم العالم علمه ، وبخل الغنى بفضله ، وباع الفقير آخرته بدنياه

واستكبر الجاهل عن طلب العلم ، رجعت الدنيا على تراثها قهقهرى ، ولا يغرنكم

كثرة المساجد ، وأجساد القوم مختلفة .