روضة الواعظين — الصفحة ١٤١

مجلس في إيمان أبي طالب وفاطمة بنت أسد

والله لا اخذل النبي ولا * يخذله من بنى ذو حسب

انا أبا معتب قد أسلمنا * ليس أبو معتب بذي نسب

وقال أيضا :

ليعلم خير الناس ان محمدا * رسول كموسى والمسيح بن مريم

أتى بالهدى مثل الذي اتيا به * فكل بحمد الله يهدى ويعصم

وانكم تتلونه في كتابكم * بصدق حديث لا حديث المجمجم

فلا تجعلوا لله ندا واسلموا * فان طريق الحق ليس بمظلم

ومما يدل على توحيده قوله :

مليك الناس ليس له شريك * هو الوهاب والمبدى المعيد

ومن فوق السماء له بحق * ومن تحت السماء له عبيد

فأقر بالتوحيد وخلع الأنداد من دونه وانه بعيد بعد الابتداء وينشأ خلقه نشأة

أخرى وبهذا المعنى فارق المسلمون أهل الجاهلية .

وقال رضي الله عنه وقد حضرته الوفاة :

أوصى بنصر النبي الخير مشهده * عليا ابني وشيخ القوم عباسا

وحمزة الأسد الحامي حقيقته * وجعفرا ان يذودوا دونه البأسا

كونوا فداء لكم أمي وما ولدت * في نصر أحمد دون الناس أتراسا

وقال أيضا :

ألم تعلموا ان ابننا لا مكذب * لدينا ولا يعنى بقول الا باطل

وابيض يستسقى الأنام بوجهه * ثمال اليتامى عصمة للأرامل

يلوذ به الهلاك من آل هاشم * فهم عنده في نعمة وفواضل

كذبتم وبيت الله نبزى محمدا * ولما نطأ عن دونه ونقاتل

ونسلمه حتى نصرع دونه * ونذهل عن أبنائنا والحلائل

وقال أيضا :

يقولون لي دع نصر من جاء بالهدى * وغالب لنا غلاب كل مغالب

وسلم الينا أحمد وأكفلن لنا * بنينا ولا تحفل بقول المعاتب

فقلت لهم الله ربي وناصري * على كل باغ من لوى بن غالب