روضة الواعظين — الصفحة ١١٩

مجلس ذكر فضائل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب صلوات الله عليه

العسكر فهزمهم ثم رجع إلي فقال : يا محمد ان لي معك سهما وقد جعلته لعلي بن أبي طالب

وهو جبرئيل عليه السلام .

معاشر الناس : ناشدتكم بالله وبرسوله هل رأيتم الفارس الذي حمل على المشركين

من يسار العسكر . ثم رجع فكلمني وقال لي معك سهما وقد جعلته لعلي بن أبي طالب

وهو ميكائيل " عليه السلام " فوالله ما دفعت إلى علي إلا سهم جبرئيل وميكائيل عليهما السلام فكبر

الناس بأجمعهم .

وروى أن الماء طغى في الفرات . وزاد حتى أشفق أهل الكوفة من الغرق ففزعوا

إلى أمير المؤمنين " عليه السلام " فركب بغلة رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) وخرج الناس معه حتى أتى شاطئ

الفرات فنزل " عليه السلام " وأسبغ الوضوء منفردا بنفسه والناس يرونه . ثم دعا الله عز وجل

بدعوات سمعها أكثرهم . ثم تقدم إلى الفرات متوكيا على قضيب بيده حتى ضرب به

صفحة الماء . وقال : أنقص بإذن الله ومشيته فغاض الماء حتى بدت الحيتان فنطق كثير

منها بالسلام عليه بأمرة المؤمنين . ولم تنطق منها أصناف من السمك . وهي الجرى

والمارماهي والزامير فتعجب الناس لذلك ، وسألوه عن علة نطق ما نطق وصموت

ما صمت ، فقال : أنطق الله لي ما طهر من السمك ، وأصمت عنى ما حرمه ونجسه

وبعده وهذا خبر مستفيض شهرته بالنقل ، والرواية بين الخاص والعام .

وروى أن أمير المؤمنين " عليه السلام " كان ذات يوم يخطب على منبر الكوفة إذ ظهر ثعبان

من جانب المنبر فجعل يرقى حتى دنى من أمير المؤمنين " عليه السلام " فارتاع الناس لذلك وهموا

بقصده ودفعه عن أمير المؤمنين فأومى إليهم بالكف عنه . فلما صار إلى المرقاة التي عليها

أمير المؤمنين قائم انحنى إلى الثعبان ، وتطاول الثعبان إليه حتى التقم اذنه ، وسكت

الناس وتحيروا ، فنق نقينا سمعه كثير منهم ، ثم إنه زال عن مكانه وأمير المؤمنين " عليه السلام "

يحرك شفتيه ، والثعبان كالمصغي إليه ثم أنساب وكأن الأرض ابتلعته . وعاد أمير المؤمنين

إلى خطبته فتممها فلما فرغ منها ونزل ، اجتمع الناس اليه يسألونه عن الثعبان والأعجوبة

فيه ، فقال لهم : ليس ذلك كما ظننتم ، إنما هو حاكم من حكام الجن التبست عليه قضية

فصار إلى يستفتيني عنها فأفهمته إياها ودعا لي بخير وانصرف .

وقال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) أنا مدينة الحكمة - وهي الجنة - وأنت يا علي بابها وكيف

يهتدى المهتدون إلى الجنة ولا يهتدى إليها إلا من بابها .