ربع قرن مع العلامة الأميني — الصفحة ٣٩٠

كتب شخصيات علمية وأدبية

سيدي المفضال ! أرسلت تخبرني بأنك رأيت أن ترسل لي الغدير الكبير

بدلا من الجدول الصغير ، وأعلمتني أن قيمته وإن غلت وعلت فإنني عندك أغلى

وأعلى ، والحقيقة هو أن ذاتك الصافية وشخصيتك المثلى تجلى نورها على مرآة

نفسك الطاهرة ، فانعكس ضياؤها على لوح وجودك ، وتراءى لك من شعاعها

ونورها ما حدثتني به وأنت الصادق ، ولكن ينبوعه أنت وليس له نبراس سواك ،

أدامك الله لي وللناس سراجا وهاجا ، وجعلني عند حسن ظنك ووفقني وحببني

إلى من يحبه ويرضاه ورضي عنه .

سيدي أخذت " الغدير " وقرأته وقبل أن أصل عبابه عمت فيه ، وغرفت

منه ، وذقت طعمه ، فإذا هو الغدير الأول بماء غير آسن ، يفيض عذوبة أصفى من

قطرات المزن ، ومدامة أعبق وأطيب من شذا المسك ، وألذ من كل شراب .

ولولا من وضع حوله السدود ، وأقام أمامه الحواجز من العصور الأولى

لكان مضيئا على وجه البسيطة وينتفع به خلق الله أجمعين .

وما أعظمه من غدير وقف فيه الرسول الأعظم ( صلى الله عليه وآله وسلم ) يوصي أصحابه وأمته

بابن عمه ويحضهم على التمسك بهديه وراء زوج ابنته الزهراء ووالد السبطين

عليهم الصلاة والسلام .

ولكن ، كان أمر الله قدرا مقدورا ، وتلك أمة قد خلت ، ونحن الناشئة إن

عتبنا على الأولين ، فإن عتبنا على الخلف أشد وأعظم ، وعلى المؤرخين الجدد من

أبناء عصرنا هذا أهل السنة أوسع وأكبر .

كنا نسمع من أساتذتنا أساتذة الأخذ والتأليف عفى الله عنهم إن كانوا لا

يعلمون : إن قصه الغدير أسطورة صنعها الشيعة ، وأيدها ملوكهم لحوائج سياسية .

وهذا مبلغنا أو مبلغهم من العلم إذ ذاك ، أما في زمننا هذا وبعد ما قرأت

بعض فصول وأبواب وأجزاء الغدير ، أراني أمامي بحر زاخر لا غدير سائل فيه

اللؤلؤ والمرجان والدر الوضاء ، نعم ، فيه الحجة البالغة ، وفيه البرهان الصريح ،

وفيه العلم الوافر ، وفيه ما ليس في وسعي أن أحصيه وأعدده ، كلها تنطق : ان