ربع قرن مع العلامة الأميني — الصفحة ٣٧٢

كتب شخصيات علمية وأدبية

الرجال ، إلا أنهم لم يوفوه حقه كما قال الحجة الأميني . فلقد دون آراء لم يستطع

الأولون على أن يأتوا بمثلها ، فكان كما قال أبو تمام حبيب الطائي :

لا زلت من شكري في حلة * لابسها ذو سلب فاخر

يقول من تقرع أسماعه * كم ترك الأول للآخر

أو كما قال أبو العلاء المعري أحمد بن سليمان :

وإني وإن كنت الأخير زمانه * لآت بما لم تستطعه الأوائل

إذن لا لوم علي إذا قلت : إن المؤلف قد جمع في هذه الأجزاء الثلاثة من

العلوم والآداب ما صير " الغدير " عيدا شاملا لكل مؤمن ، لأنه يجد أمنيته فيه من

علم غزير ، وفقه واسع ، وأدب جم ، فكان المجمع الأقوى لكل طالب علم مهما

اختلفت آراؤهم ، وتباينت عقائدهم ، وتغيرت أفكارهم . فإن كل واحد منهم يجد

فيه ضالته المنشودة ، بحيث يعجز اللسان عن تبيان ما يدور في خلد كل واحد من

أهل العلم ، حتى يصلح هذا الكتاب الجسيم أن يكون مقصدا لأرباب الأفكار

السامية والغايات المختلفة ، بحيث يستطيع كل واحد أن يجد ضالته المنشودة حتى

يكون رمزا حقيقيا للمؤمن الصادق لما يجده فيه من سرور متواصل ، ونعيم لأتمكن

الإحاطة به إحاطة تامة بوجود فرح تام عند قراءة تلك المواضيع السامية ، بحيث

يمكن أن يكون مرجعا تاما لكل طالب علم أو عالم متضلع مهما تكن آراؤه مختلفة ،

وعقائده متباينة ، لأن ما يحصل من السرور بتلاوة ما كتبه الأفاضل في هذا

الموضوع النبيل يصلح أن يكون دستورا خالدا لدى جميع الموحدين .

لا ريب بأن كثيرا من فطاحل العلماء لم يدونوا أفكارهم ، ولم ينشروا بين

الناس ما تشتمل عليه آراؤهم ، وما هي عليه من نظام وعمل ينبغي أن يتأسى به

كل واحد ، ولكن الأستاذ الأميني الحجة قد منحه الله فضلا واسعا حتى استطاع أن

يبين ما يجيش به صدره ، من حقائق ناصعة وأفكار جميلة وجليلة .

ولست في مقام حمده والثناء عليه ، ولكن تلك الآثار النبيلة تشهد بفضله