ربع قرن مع العلامة الأميني — الصفحة ٢٥٢

كلمة المحامي توفيق الفكيكي

ولكن مهما بالغ الغرب في يقظته الفكرية ونهضته العلمية ، في تكريم وتمجيد

وتخليد العلماء والحكماء والأدباء والشعراء وأصحاب الفنون الرائعة الخالدين ، فلم

يبلغ إلى ما قرره الإسلام وخلفاء المسلمين وأمراؤهم ورؤساؤهم ، من تقديس

العلماء وإعلاء شأنهم واحترام منزلتهم وتعظيم مكانتهم وتخليد سلطانهم ، إلى

درجة كان يحسدهم ذوو التيجان وأرباب الصولجان . وقد نزل التنزيل بمدحهم ،

فقال تعالى : * ( انما يخشى الله من عباده العلماء ) * .

وقد قرن شهادة أهل العلم وشهادة الملائكة المقربين بنفسه تعالى ، على

توحيده بالربوبية ، فقال تعالى : * ( شهد الله انه لا إله إلا هو والملائكة وأولو العلم ) * .

وقد نفى الرسول الأعظم سمة الخير في غير العالم والمتعلم من أمته ،

فقال ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : " لا خير فيمن كان من أمتي ليس بعالم ولا متعلم " .

وقد جعلهم قادة الدنيا بعد الأنبياء ، كما عدهم الإمام الصادق ( عليه السلام ) من العظماء

في ملكوت السماوات ، " فقيل : تعلم لله واعمل لله وعلم لله " .

وقال بعضهم : " إذا لم يكن العلماء أولياء الله في الأرض فليس فيها لله ولي " .

وقد فسر بعض المفسرين " الزينة " في قوله تعالى : * ( إنا جعلنا ما على الأرض

زينة لها ) * بالأنبياء والعلماء .

وعن مولانا أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : " إذا مات مؤمن وترك ورقة واحدة عليها

علم ، تكون تلك الورقة سترا بينه وبين النار ، وأعطاه الله بكل حرف عليها مدينة

أوسع من الدنيا سبع مرات " .

* * *

كان الكسائي يؤدب ابني الرشيد ، فأراد يوما النهوض من عندهما ، فابتدرا

إلى نعله ليقدماها له ، فتنازعا أيهما يقدمها له ، ثم اصطلحا على أن يقدم كل واحد

منهما فردا منها . فلما بلغ الخبر إلى الرشيد ، وجه إلى الكسائي ، فلما دخل عليه قال

له : من أعز الناس ؟ قال : لا أعلم أعز من أمير المؤمنين ! قال : بلى ! إن أعز الناس

من إذا نهض تقاتل على تقديم نعله وليا عهد المسلمين ، حتى يرضى كل منهما أن

يقدم له فردا منها . ثم قال الرشيد : لو منعتهما عن ذلك لأوجعتك لوما وعيبا . . . وما