ربع قرن مع العلامة الأميني — الصفحة ٢١٧

ملخص كتاب سيرتنا وسنتنا

إضافة إلى أحد عشر سببا ذكرها الشيخ .

وتحت عنوان " إقرأ ثم إقرأ " :

ذكر بعض الأحاديث المروية في كتب الصحاح وغيرها عن حب أهل البيت .

وتحت عنوان " فذلكة القول " :

بين سماحته عدم الوقوف على حقيقة ما هم عليه - أهل البيت ( عليهم السلام ) - من

الصفات ، ومثل ذلك بقوله : ( هل يسع للجاهل الأمي مثلا أن يعرف العلم

وحقيقته ؟ . . ) .

وبين - كذلك - النسبة بيننا وبين أهل البيت ( عليهم السلام ) في العلم ، وكذلك بالإضافة

للعلم الذي توصف به العترة الطاهرة ، هناك صفات أخرى وإن بلغ ما بلغ ، وبالغ

فيها الواصف ما بالغ ، فإنما هو واقف لدى حدود الإمكان لا محالة ، ولا مماثلة ولا

مشاكلة قط بينها وبين صفات الواجب تعالى .

فمع هذه الفوارق اللازمة لصفات الممكن لا يتصور شئ من الشرك والغلو

قط .

نعم يتأتى الغلو بأحد أمرين :

1 - القول باتصافهم بما لم يجعل الله لهم ، مثل الاعتقاد بالتفويض والتأله بهم .

2 - القول بنفي قيود الإمكان وسلبها عما فيهم من الصفات . تعالى الله عما

يقول الظالمون علوا كبيرا ونعوذ بالله أن نكون من الجاهلين .

هذا حبنا طبقا لسنه رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) يوافقها حتى قيد الشعرة ، ويرادف

العقل والمنطق الصحيح والعلم الناجع ، ولا غلو فيه ولا تفريط ، لو لم نك فرطنا منه

في شئ

وتحت عنوان " وأما حسيننا ومأتمه وكربلاؤه " :

إن علم النبي الأقدس ( صلى الله عليه وآله وسلم ) بالملاحم والفتن ، وما جرى على أهل بيته

وعترته وذي قرباه وذويه قلة وكثرة من المصائب الهائلة وعلمه ( صلى الله عليه وآله وسلم ) هذا من

شؤون ولايته الكبرى المطلقة ، وهذه الحالة تقتضي أن يكون رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم )