ربع قرن مع العلامة الأميني — الصفحة ٢٠٤

24 - ترجمة العلامة الورع

تاهت الفئة الضالة البابية " البهائية " في غلوائها ، وأقصت زبانية العبث والفساد

ومهملجي نهمة الأطماع ، لما لهم من مكاء وتصدية ، فعاثوا في البلاد الفساد ،

وأزهقوا النفوس المحترمة ، وأراقوا الدماء الزكية ، وأبدوا من الهمجية ما تقشعر

منها الجلود ، وكان من ضحايا ثورتهم في قزوين شيخنا المترجم ، لما أبداه من

الفتوى بتكفير القوم ورده على ضلالهم على رؤوس الأشهاد ، وكان ذلك يبهضهم

ويفت في عضدهم .

ولم يزالوا يتربصون به الدوائر ، حتى أنه خرج في منتصف ليلة الواقعة - على

عادته الجارية - إلى المسجد آخذا فيه بأطراف العبادة والتضرع والبكاء ، ولما أزف

الفجر دخل عليه المسجد لمة من الطغمة البابية ، وهو يبتهل إلى المولى سبحانه

بقراءة المناجاة الخامسة عشرة ، وهو ساجد ، طعنوه بالرمح على رقبته وثنوه بطعنة

أخرى ، فرفع رأسه من السجود وهو يقول : لم تقتلوني ؟ فأتته طعنة ثالثة على فمه

الشريف ، وأثخنوه بجراحات ثمان ، فبادر - مع ذلك - إلى الخروج عن المسجد ،

حذار تلويثه بدمه الزكي ، وإذ بلغ باب المسجد سقط على الأرض مغشيا عليه .

ثم حمل إلى داره وقضى نحبه ، بعد يومين ، لم يتسن له فيهما الكلام ، لمكان

الجراح في فمه ولسانه ، لكنه كان يتذكر عطش الإمام الحسين ( عليه السلام ) قتيل الطف

ويرخي له الدموع حتى استشهد على ذلك ، وله أسوة حسنة بجده .

وكان ذلك في سنة " 1264 ه‍ " ، ودفن بجوار البقعة المعروفة " شاهزاده

حسين " .

ورثاه العلامة الشيخ درويش بن علي بن الحسين البغدادي :

فلا غرو في قتل التقي إذا قضى * قضى وهو محمود النقيبة والأصل

له أسوة بالطهر حيدرة الرضا * وقاتله ضاهى ابن ملجم بالفعل

ويروي عن أستاذه العلامة صاحب " الرياض " والشيخ الأكبر كاشف

الغطاء ، وله كتب قيمة منها : " منهاج الاجتهاد في شرح شرائع الإسلام " ،