ربع قرن مع العلامة الأميني — الصفحة ١٨٨

13 - المحقق الكركي

وأقام معالمه ، وكان السلطان يشد أزره ، ويقيم أمره ، ويمكنه مما يتحراه من التثقيف

وإقامة الأمت والأود ، وبذلك كانت له الموفقية بالحصول على غايات شريفة قل

من ضاهاه فيها ، أو أنه اختص بها إلى عصره ، وكان الشاه طهماسب يقدمه على

جميع علماء عصره ، وهو أهل لذلك كله ، قدس الله روحيهما .

وقال المؤرخ المعاصر للشيخ المترجم ، الحسن بيك روملو في تأريخه ما

حاصله :

إنه لم يتح بعد الخواجة نصير الدين الطوسي لأحد من العلماء ما أتيح لشيخنا

المروج ، من إعلاء كلمة الحق ، وتشييد المذهب ، وكبح جماح المتهتكين ، ومنعهم

عن الفجور ، وزجرهم ، وإزالة البدع والمنكرات ، وإقامة الفرائض والسنن ،

والمحافظة على الجمعة والجماعة . . . إلخ .

كما قرض في كتاب " نقل الرجال " و " أمل الآمل " و " لؤلؤة البحر " ،

وغيرهما من كتب السير والرجال .

وعن شيخنا الشهيد الثاني في إجازته الكبيرة ، وصفه بالإمام المحقق نادرة

الزمان ، ويتيمة الأوان ، وكان شيخنا المترجم من علماء عهد الشاه طهماسب

الصوفي ، فوض إليه أمور المملكة ، وكتب رقما إلى جميع الممالك بامتثال أوامر الشيخ ،

وأن أصل الملك إنما هو له لأنه نائب الإمام ( عليه السلام ) ، فكان الشيخ يكتب إلى جميع

البلدان كتبه ودساتيره في الخراج ، وما ينبغي تدبيره في أمور الرعية ، حتى أنه غير

القبلة في كثير بلاد إيران باعتبار مخالفتها للمعلوم عنده .

وعن السيد الجزائري في شرحه " غوالي اللآلي " جاء مطابقا لما ذكر أعلاه .

كما نقل في " الرياض " و " المستدرك " صورة الحكم الصادر من السلطان

الشاه طهماسب الصفوي إلى جميع الممالك فيها فوائد لا يستهان بها ، وكان تأريخها

السادس عشر من شهر ذي الحجة سنة 939 ، كما همش السلطان بخطه على

الفرمان ( 1 ) مؤيدا ، نطوي عنها روما للاختصار .

( 1 ) الفرمان : كلمة فارسية بمعنى الأوامر .