رجال ابن داود — الصفحة ٩٧

باب الزاي المعجمة

معاوية ، بالباء المفردة المضمومة والراء المفتوحة البجلي ، وزرارة ومحمد

ابن مسلم وأبو مسلم وأبو بصير ) وقال عليه السلام لشخص : ( إذا أردت حديثنا

فعليك بهذا الجالس ) وأومأ إلى رجل من أصحابه ، فسألت عنه فقيل

زرارة . وقال عليه السلام في الأربعة المذكورين : ( إنهم من الذين قال

الله تعالى : السابقون السابقون أولئك المقربون ) وحال زرارة أوضح من

أن يحتاج إلى ايضاح .

630 - زربن حبيش ، بالحاء المهملة المضمومة والباء المفردة المفتوحة

والياء المثناة تحت والشين المعجمة ى ( جخ ) كان فاضلا ، ومن أصحابنا

من صحفه فقال بالسين المهملة وهو وهم .

631 - زريق بن مرزوق ( ست ، جش ) كوفي ثقة ، وبعض

أصحابنا التبس عليه حاله فتوهم أنه ( رزيق ) بتقديم المهملة وأثبته

في باب الراء وهو وهم ، وقد ذكره الشيخ أبو جعفر في الفهرست في

باب الزاي ( 1 ) .

632 - زفر بن النعمان أبو الأزهر العجلي كوفي ق ( جخ ) مهمل .

633 - زفر بن سويد الجعفي مولاهم ق ( جخ ) مهمل .

634 - زكار بن الحسن الدينوري ( جش ) شيخ من أصحابنا ثقة .

635 - زكريا بن آدم بن عبد الله بن سعد الأشعري القمي ضا ،

د ( جخ ، ست ، كش ) فقيه جليل عظيم القدر عنده ، قال للرضا

عليه السلام إني أريد الخروج عن أهل بيتي فقد كثر سفاههم ، فقال عليه

السلام له : ( لا تفعل فان الله تعالى يدفع عنهم بك كما يدفع عن أهل

بغداد بابي الحسن الكاظم عليه السلام ) وسأل علي بن المسيب الرضا

عليه السلام فقال : إن شقتي بعيدة فلست أصل إليك في كل وقت فممن

آخذ معالم ديني ؟ فقال : ( من زكريا بن آدم القمي المأمون على الدين

( 1 ) ولكن النجاشي ذكره ( رزيق ) بتقديم الراء على الزاي .