رجال ابن داود — الصفحة ١٧

ترجمة حياة المؤلف

ما في كتابه منها " ، ( ومن الثالث ) جل الأصحاب فتراهم يسلكون

بكتابه سلوكهم بنظائره " .

قال سيدنا المحسن الأمين - بعد أن نقل هذا الكلام - عن المحدث

النوري : " قد عرفت أن أحسن ما وصف به هذا الكتاب هو كلام صاحب

النقد ( أي السيد مصطفى التفريشي ) ومنه يعلم أن كلام صاحب إيجاز

المقال جزاف من القول ، وكذا كلام والد البهائي فإنه لا يغني عن غيره

أصلا ، وأن كلام التستري ليس بعيدا عن الصواب . وصاحب النقد

هو تلميذه " .

وقال المولى أبو علي الحائري في ( منتهى المقال في الرجال ) - بعد

أن ذكر كلام صاحب نقد الرجال من أن في كتاب رجال ابن داود أغلاطا

كثيرة ، وكلام صاحب أمل الآمل من قوله : " وكأنه أشار إلى اعتراضه

على العلامة وتعريضاته به ونحو ذلك " ما هذا نصه : " ليس الامر كما

ذكره بل مراده رحمه الله - ما في كتابه من الخبط وعدم الضبط فإنك

تراه كثيرا ما يقول : ( جش ) والذي ينبغي ( كش ) أو يقول : ( كش )

وهو ( جخ ) أو يقول : ( جخ ) وليس فيه منه أثر ، وربما يستنبط

المدح بل الوثاقة مما لا رائحة منه فيه ، وربما يستنبط من مواضع آخر

وينسبه إليها إلى غير ذلك ، ولعله خطه كان رديا . وكان كل ناسخ يكتب

حسبما يفهمه منه ، ولم تعرض النسخة عليه فبقيت سقيمة ولم تصحح .

وأما اعتراضاته وتعريضاته ( أي بالعلامة ) فهي في تراجم الكلمات

لا غير ، وهو يصيب في جلها لم نقل في كلها كما يظهر من ( التوضيح )

- أي العلامة - وغيره ، فلا اعتراض عليه من جهتها ، ولا هي أغلاط .

فافهم " .

وما ذكره صاحب منتهى المقال من قوله : ( لعل خطه كان رديا )

لا يوافقه عليه أحد من أرباب المعاجم . فأن خط ابن داود كان حسنا