رجال ابن داود — الصفحة ١٦

ترجمة حياة المؤلف

النسخ المتداولة ) .

واعترض سيدنا المحسن الأمين - رحمه الله - على ما ذكره صاحب

( رياض العلماء ) بقوله : " الناظر في كتاب ابن داود يعلم أن منشأ

تلك الأغلاط ليس هو اختلاف النسخ ، مع أن اختلاف النسخ ليس

بالنسبة إلى ابن داود وحده فلماذا وقعت تلك الأغلاط الكثيرة في كتابه

ولم تقع في كتب غيره " .

وفي كتاب رجال سيدنا الحجة ( بحر العلوم ) نقلا عن كتاب

إيجاز المقال في معرفة الرجال للشيخ فرج الله بن محمد بن درويش بن

الحسين بن حماد بن أكبر الحويزي معاصر المحدث الحر العاملي - بعد

ترجمة لصاحب الكتاب - قال : وقد طعن على كتابه بعض المتأخرين

- يريد صاحب النقد التفريشي - ولعمري :

ما أنصف الصهباء من * ضحكت إلى وقد عبس

ثم قال السيد بحر العلوم - قدس سره - :

قد أنصف الصهباء من * عنها يزيل ما التبس

وقال العلامة المحدث النوري - رحمه الله - في خاتمة مستدرك

الوسائل ( ص 442 ) : " إن الناس في هذا الكتاب بين غال ومفرط

ومقتصد ( فمن الأول ) الشيخ حسين بن عبد الصمد ( والد البهائي )

فقال في كتاب درايته " وكتاب ابن داود في الرجال مغن لنا عن جميع

ما صنف في هذا الفن ، وإنما اعتمادنا الآن في ذلك عليه ، ( ومن

الثاني ) المولى عبد الله التستري فقال في شرحه على التهذيب ، في شرح

سند الحديث الأول منه في جملة كلام له : " ولا يعتمد على ما ذكره

ابن داود في باب محمد بن أورمة ، لان كتاب ابن داود لم أجده صالحا

للاعتماد ، لما ظفرنا عليه من الخلل الكثير في النقل عن المتقدمين وفى

نقد الرجال والتمييز بينهم ، ويظهر ذلك بأدنى تتبع للمولود التي نقل