رجال ابن داود — الصفحة ١٤

ترجمة حياة المؤلف

ما وصل إليه من كتب الرجال مع حسن الترتيب وزيادة التهذيب ، فنقل

ما في فهرستي الشيخ والنجاشي ، والكشي ، وكتاب الرجال للشيخ ،

وكتاب ابن الغضائري ، والبرقي والعقيقي ، وابن عقدة ، والفضل بن

شاذان ، وابن عبدون ، وغيرها ، وجعل لكل كتاب علامة ، بل لكل

باب حرفا أو حرفين ، وضبط الأسماء ، ولم يذكر من المتأخرين عن

الشيخ إلا أسماء يسيرة " .

ومر قول صاحب النقد : " إن كتاب الرجال حسن الترتيب إلا

أن فيه أغلاطا كثيرة " .

وقد أحصى الأغلاط العلامة المحقق أبو الهدى الكلباسي الأصفهاني

- رحمه الله - في ( ص 92 ) من كتابه ( سماء المقال في تحقيق علم

الرجال ) المطبوع بإيران ( قم ) سنة 1372 ه‍ ، فراجعه .

وفي أمل الآمل قال : " وكأنه - أي صاحب النقد - أشار إلى

اعتراضاته على العلامة وتعريضاته به ، ونحو ذلك مما ذكره ميرزا محمد في

كتاب الرجال ونبه عليه " .

ولكن الأغلاط الكثيرة التي أشار إليها ليست هي ما ظنه صاحب

الامل ، فان اعتراضاته على العلامة ربما كان مصيبا في أكثرها ، ولا يقال

في مثلها أغلاط ، سواء أكانت حقا أم باطلا ، بل المراد بالأغلاط أنه

كثرا ما يذكر الكشي ويكون الصواب النجاشي ، أو ينقل عن كتاب ما

ليس فيه ، واشتباه رجلين بواحد ، وجعل الواحد رجلين ، أو نحو ذلك

من الأغلاط في ضبط الأسماء . وغير ذلك . وقد بينها أصحاب كتب

الرجال ، ومنهم صاحب النقد التفريشي . ولم يتعرض لشئ مما ظنه

صاحب الامل ، ونعم ما قال صاحب النقد من أن كتابه حسن الترتيب

إلا أن فيه أغلاطا كثيرة - غفر الله له - فكتابه في الحقيقة ليس فيه

شئ من الحسن زائدا على غيره ، بل هو دون غيره ، وليس فيه إلا حسن