قصص الأنبياء — الصفحة ٢٨١

الباب التاسع عشر : في الدلائل على نبوة محمد صلى الله عليه وآله من المعجزات وغيرها

فقال : اذهب إليه فاسأله وأتني بتأويل ما عنده ، فنهض عبد المسيح حتى قدم على سطيح

وقد أشفى على الموت ، فسلم عليه فلم يحر جوابا .

ثم قال : عبد المسيح على جمل مشيح ( 1 ) اتى إلى سطيح ، وقد أوفى على الضريح بعثك ( 2 )

ملك بنى ساسان لارتجاس الإيوان وخمود النيران ورؤيا المؤبذان : رأى إبلا صعابا تقود

خيلا عرابا قد قطعت دجله وانتشرت في بلادها .

فقال يا عبد المسيح إذا كثرت التلاوة ، وظهر صاحب الهراوة ، وفاض وادى السماوة ،

وغاضت ( 3 ) بحيرة ساوة ، وخمدت نار ( 4 ) فارس ، فليس الشام لسطيح شاما ، يملك منهم

ملوك وملكات على عدد الشرفات ، وكلما هو آت آت .

ثم قضى سطيح مكانه ، فنهض عبد المسيح ، وقدم على كسرى وأخبره بما قال سطيح ،

فقال : إلى أن يملك منا أربعة عشر ملكا كانت أمور ، فملك منهم عشره في أربع سنين

والباقون إلى إمارة عثمان ( 5 ) .

375 - وذكر ابن بابويه ، في كتاب كمال الدين : ان في الإنجيل : إني انا الله لا اله الا انا

الدائم الذي لا أزول ، صدقوا النبي الأمي صاحب الجمل والمدرعة ، الأكحل العينين ،

الواضح الخدين ، في وجهه نور كاللؤلؤ وريح المسك ينفخ منه ، لم ير قبله مثله ولا بعده طيب

الريح نكاح النساء ، ذو النسل القليل ، انما نسله من مباركه ، لها بيت في الجنة لا صخب فيه

ولا نصب ، يكفلها في آخر الزمان كما كفل زكريا أمك لها فرخان مستشهدان كلامه القرآن

ودينه الاسلام وانا السلام ، طوبي لمن أدرك زمانه وشهد أيامه وسمع كلامه .

فقال عيسى عليه السلام : يا ربي وما طوبي ؟

قال : شجره في الجنة ، انا غرستها بيدي ، تظل الأخيار ، أصلها من رضوان ، ماؤها من

1 - أي : طويل . 2 - في بعض النسخ ، بعثه ، والضريح بمعنى القبر . 3 - في بعض النسخ ، غاصت . 4 - في بعض النسخ : نيران . 5 - بحار الأنوار 15 / 263 - 266 ، برقم : 14 عن كمال الدين مفصلا 1 / 191 - 196 .