القاموس الفقهي — الصفحة ٨٧

حرف الحاء

عند الحنفية : خمسة أذرع من كل جانب .

ولا تقدير له ، لأنه يختلف الحال بكبر الشجرة

وصغرها .

- عند الحنابلة : قدر ما تمد أغصانها حواليها ، وفي

النخلة مد جريدها .

- في المجلة ( م 1289 ) : حريم الشجرة المغروسة

بالاذن السلطاني في الأراضي الموات من كل جهة خمسة

أذرع لا يجوز لغيره غرس شجرة في هذه المسافة .

حريم العامر عند الشافعية : ما يحتاج إليه لتمام

الانتفاع بالعامر .

حريم العين عند الحنفية والجعفرية : خمسمئة ذراع من

كل جانب .

- عند الحنابلة : القدر الذي يحتاج إليه صاحبها

للانتفاع بها . ولا يستضر بأخذه منها . ولو على ألف

ذراع .

- في المجلة ( م 1282 ) : حريم منبع الأعين : يعني الماء

المستخرج من الأرض ، الجاري على وجهها ، لها من كل

طرف خمسمئة ذراع .

و : ( م 1286 ) : حريم الينابيع ملك أصحابها لا يجوز

لغيرهم أن يتصرف فيها بوجه من الوجوه .

حريم القناة عند الحنفية : بقدر ما يصلح مجراها

لاستخراج الطين ، ونحوه .

و : كحريم البئر ، وإن ظهر ماؤها فكحريم العين .

و : لا حريم لها ما لم يظهرها ماؤها على وجه الأرض .

و : مفوض تقديره لرأي الامام ، لأنه لا نص عليه في

الشرع .

في المجلة : ( م 1285 ) : حريم القناة الجاري ماؤها

على وجه الأرض كالعين في كل طرف خمسمئة ذراع .

حريم النهر عند المالكية : مالا يضيق على من يرده من

الآدميين ، والبهائم .

و : ألفا ذراع .

- عند الحنفية : بقدر نفص عرض النهر من كل

جانب . وعليه الفتوى .

و : هو بقدر عرض النهر من كل جانب .

و : لا حريم له .

- عند الحنابلة : ملقى الطين من كل جانب .

- في المجلة ( م 1283 ) : حريم النهر الكبير الذي لا

يحتاج إلى الكرى كل وقت من كل طرف مقدار بصفة .

فيكون مقدار حريمه من جانبيه مساويا لعرضه .

و : ( م 1284 ) : حريم النهر الصغير المحتاج إلى الكري ،

يعني الجداول والقني تحت الأرض على مقدار ما يلزمها

من المحل لأجل طرح الأحجار والطين عند كريها .

و : ( م 1286 ) : حريم الأنهر ملك أصحابها لا يجوز

لغيرهم أن يتصرف فيها بوجه من الوجوه .

المحرم : ذو الحرمة . ( ج ) محارم .

- : ما حرم الله تعالى .

- من النساء والرجال : الذي يحرم التزوج به لرحمه

وقرابته .

وفي الحديث الشريف : " لا تسافر المرأة إلا مع ذي محرم

منها " .

- المرأة شرعا : هو المسلم ، البالغ ، العاقل ، الذي

يحرم نكاحه على التأبيد . ( البعلي )

- الرجل عند الفقهاء : المرأة التي يحرم عليه نكاحها

مؤبدا بنسب ، أو رضاع ، أو مصاهرة .

الرحم المحرم :

( انظر ر ح م ) .

( الحرمة : مالا يحل انتهاكه من ذمة ، أو حق ، أو

صحبة ، أو نحو ذلك ( ج ) حرمات ، وحرم .

وفي التنزيل الكريم : ( ذلك ومن يعظم حرمات الله

فهو خير له عند ربه ) ( الحج : 30 ) .