القاموس الفقهي — الصفحة ٨٦

حرف الحاء

- في الحديث الشريف : هو ما حرم الله في

كتابه " .

- عند الحنفية : ما ثبتت حرمته بدليل مقطوع به .

- عند الشافعية : ما ثبت بدليل قطعي ، أو إجماع ،

أو قياس أو لوي ، أو مساو .

- عند ابن حجر : هو ما نص الشارع على تركه مع

الوعيد .

- عند الأباضية : ما في ذاته صفة محرمة ، أو في سبب

ما يجر إليه خللا . ومنه ما تحققت حرمته واحتمل

حله .

البيت الحرام : الكعبة .

الشهر الحرام : واحد الأشهر الأربعة التي كانت العرب

يحرمون فيها القتال . وهي : ذو القعدة ، وذو الحجة .

والمحرم ، ورجب . وهي الأشهر الحرم .

وفي التنزيل العزيز : ( إن عدة الشهور عند الله اثنا عشر

شهرا في كتاب الله يوم خلق السماوات والأرض منها أربعة

حرم ) ( التوبة : 36 )

المسجد الحرام :

( انظر ح ر م )

الحرم : مكة المكرمة .

والحرمان : مكة ، والمدينة المنورة .

- : الحرام .

حرم الرجل : ما يقاتل عنه ، ويحميه . ( ج ) أحرام .

حرم المدينة المنورة : هو ما بين جبليها طولا ، وما بين

لا بتيها عرضا .

حرم مكة المكرمة : ما أحاط بها من جوانبها ، وأطاف

بها .

وفي القرآن الكريم : ( أولم نمكن لهم حرما آمنا يجبى

إليه ثمرا كل شئ رزقا من لدنا ولكن أكثرهم لا

يعلمون ) ( القصص : 57 )

الحريم : ما حرم فلا ينتهك .

- : ثوب المحرم .

- من كل شئ : ما تبعه ، فحرم فحرمته من مرافق

وحقوق .

سمي بذلك لأنه يحرم على غير مالكه أن يستبد بالانتفاع

به .

حريم البئر عند سعيد بن بن المسيب : خمس وعشرون

ذراعا من نواحيها كلها إذا كانت جديدة ، وخمسون إذا

كانت قديمة ، وثلاثمئة إذا كانت للزرع .

- عند المالكية : ما اتصل به من الأرض التي من حقها

أن لا يحدث فيها ما يضربها ظاهرا ، كالبناء والغرس ، أو

باطنا ، كحفر بئر ينشف ماءها ، أو يذهبه ، أو حفر

مرحاض تطرح النجاسات فيه يصل إليه وسخها .

- عند الحنفية : أربعون ذراعا من كل جانب ، وهو

الصحيح .

و : عشرة أذرع .

- عند الحنابلة : خمس وعشرون ذراعا إن كانت

جديدة ، وخمسون إن كانت قديمة ،

و : ما يحتاج إليه في ترقية مائها منها ، فإن كان بدولاب

فقدر مد الثور أو غيره ، وإن كان بساقية فبقدر طول

البئر ، وإن كان يستقي منها بيده ، فبقدر ما يحتاج إليه

الواقف .

- عند الجعفرية : أربعون ذراعا .

- في المجلة ( م 1281 ) : يعني حقوقه من جهاته من

كل طرف أربعون ذراعا .

و : ( م 1286 ) : حريم الآبار ملك أصحاب لا يجوز

لغيرهم أن يتصرف فيها بوجه من الوجوه ، ومن حفر بئرا

في حريم آخر يردم ، وعلى هذا الوجه حريم الينابيع

والأنهر والقنوات .

حريم الشجرة عند المالكية : ما كان فيه مصلحة لها .