القاموس الفقهي — الصفحة ٧٧

حرف الحاء

- شرعا : قصد البيت الحرام . للتقرب إلى الله تعالى ،

بأفعال مخصوصة ، في زمان مخصوص ، ومكان

مخصوص من حج . أو عمرة ( الحسين الصنعاني )

الحج الأصغر : الذي ليس فيه وقوف بعرفة .

ويسمى العمرة .

الحج الأكبر : هو الذي يسبقه الوقوف بعرفة

وفي القرآن الكريم : ( وأذان من الله ورسوله إلى الناس

يوم الحج الأكبر أن الله برئ من المشركين ورسوله )

( التوبة : 3 )

ويوم الحج الأكبر : يوم النحر .

وقيل : يوم عرفة .

الحج المبرور في قول الحسن البصري : هو أن يرجع

زاهدا في الدنيا ، راغبا في الآخرة .

- في قول القرطبي : هو الذي وفيت أحكامه ، ووقع

موقعا لما طلب من المكلف على الوجه الأكمل .

- في قول بعض العلماء : هو الذي لم يخالطه شئ من

الاثم .

- في قول بعضهم : أن لا يكون فاسدا .

الحجة : المرة من الحج .

- : شحمة الأذن .

الحجة : البرهان .

( ج ) حجج . وفي الكتاب العزيز : ( والذين يحاجون

في الله من بعد ما استجيب له حجتهم داحضة عند ربهم

وعليهم غضب ولهم عذاب شديد ) ( الشورى : 16 )

الحجة : المرة من الحج . ( ج ) حجج .

ومنه : حجة الوداع : وهي آخر حجة للرسول صلى الله عليه وسلم

للبيت الحرام .

- : السنة . وفي التنزيل الكريم : ( قال إني أريد أن

أنكحك إحدى ابنتي هاتين على أن تأجرني ثماني

حجج ، فإن أتممت عشرا فمن عندك ) ( القصص :

27 )

ذو الحجة : شهر الحج . وهو آخر الشهور العربية .

المحجة : جادة الطريق .

حجر عليه - حجرا : منعه من التصرف في ماله .

فهو محجور عليه . والفقهاء يحذفون الصلة تخفيفا ،

لكثرة الاستعمال ، فيقولون : محجور ، وهو سائغ .

- عليه الامر : منعه منه .

احتجر : حجر .

حجر الأرض ، وعليها ، وحولها : وضع على حدودها

أعلاما بالحجارة ، ونحوها ، لحيازتها .

- الشئ : ضيقه . وفي الحديث الشريف عن أبي هريرة

رضي الله عنه قال : " قام رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الصلاة

وقمنا معه ، فقال أعرابي وهو في الصلاة : اللهم ارحمني

ومحمدا ، ولا ترحم معنا أحدا ، فلما سلم النبي صلى الله عليه وسلم

قال للأعرابي : لقد حجرت واسعا ، يريد رحمة الله " .

أي : ضيقت ما وسعه الله ، وخصصت به نفسك دون

إخوانك من المسلمين .

التحجير : مصدر .

- في المجلة ( م 1052 ) : وضع الأحجار ، وغيرها .

في أطراف الأراضي من واحد ، لأجل أن لا يضع آخر

يده عليها .

الحجر : المنع .

- في الشريعة : هو منع الانسان من التصرف في

ماله . ( ابن قدامة ) .

- شرعا : منع من نفاذ تصرف قولي بسبب صغر ،

وجنون ، ورق . ( ابن عابدين ) .

- في اصطلاح الفقهاء : منع مخصوص ، بشخص