القاموس الفقهي — الصفحة ٤٠

حرف الباء

- : المبالغة في رفع الصوت .

قال الأزهري : أن يكون في رفع صوته يحكي كلام

الجبابرة ، والمتكبرين ، والمتفيهقين .

وقال الماوردي : البغي : تفخيم الكلام ، والتشادق فيه .

- : الكبر ، والاستطالة .

- : الخروج على القانون .

- : الفساد .

يقال : برئ الجرح على بغي : إذا التأم على فساد .

- الحسد . وفي القرآن الكريم ( وما اختلف فيه إلا

الذين أوتوه من بعد ما جاءتهم البينات بغيا بينهم )

( البقرة : 213 ) .

- : الظلم . وفي الكتاب المجيد : ( إن الله يأمر

بالعدل والاحسان وإيتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء

والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون ) ( النحل :

90 ) .

- : الضلال .

- : المعصية . وفي التنزيل العزيز : ( يا أيها الناس

إنما بغيكم على أنفسكم ) ( يونس : 23 ) .

- شرعا : هو الامتناع من طاعة من ثبتت إمامته في

غير معصية بمغالبة ، ولو تأولا . ( ابن عرفة ) .

- عرفا : طلب ما لا يحل من جور ، وظلم .

( الحصكفي ) .

لباغي : الظالم المستعلي ( ج ) بغاة .

- : الخارج على الإمام الحق .

البغاة شرعا : هم الخارجون على الإمام الحق بغير

حق . ( الحصكفي ) .

- شرعا : هم الذين يظهرون أنهم محقون ، وأن الامام

مبطل ، وحاربوه ، أو عزموا على حربه ، ولهم فئة ، أو

منعة . ( الحسين الصنعاني ) .

- في اصطلاح الفقهاء : هم المخالفون للامام ،

الخارجون من طاعته بالامتناع من أداء ما عليهم .

( النووي ) .

- عرفا : الطالبون لما لا يحل من جور وظلم - عند المالكية : الخارجون عن طاعة . ( ابن

عابدين ) .

- عند المالكية : الخارجون عن طاعة السلطان .

عند الشافعية : هم الخارجون على الامام الأعظم .

القائم بخلافة النبوة في حراسة الدين وسياسة الدنيا .

و : هم مسلمون مخالفون لامام ، ولو كان جائرا ، بأن

خرجوا عن طاعته بعدم انقيادهم له ، أو منع حق توجه

عليهم ، كالزكاة ، ولهم تأويل باطل ظنا ، ولهم شوكة

وإن لم يكن لهم إمام .

- عند الحنابلة : هم الظلمة الخارجون عن طاعة

الامام ، المعتدون عليه .

و : قوم من أهل الحق يخرجون عن قبضة الامام ،

ويرومون خلعه ، لتأويل سائغ ، وفيهم منعة يحتاج في

كفهم إلى جمع الجيش .

- عند الجعفرية : من خرج على إمام عادل ، وقاتله

ومنع تسليم الحق إليه .

- في قول بعض العلماء كل فئة لهم منعة ، يتغلبون ،

ويجتمعون ، ويقاتلون أهل العدل بتأويل ، يقولون :

الحق معنا ، ويدعون الولاية .

فإن خرجوا بغير تأويل فهم قطاع طريق .

البغي : الفاجرة تتكسب بفجورها . ( ج ) بغايا .

وفي القرآن الكريم على لسان مريم العذراء ( قالت أنى

يكون لي غلام ولم يمسسني بشر ولم أك بغيا )

( مريم : 20 ) .

وهو وصف مختص بالمرأة ، ولا يقال للرجل : بغي .

كذا قال الأزهري .

وقال غيره : يستوي في لفظه المذكر والمؤنث .

- : الأمة ، وإن كانت عفيفة .