القاموس الفقهي — الصفحة ٣٩

حرف الباء

و : ما كان فائت المعنى من كل وجه مع وجود الصورة ،

إما لانعدام الأهلية . أو لانعدام المحلية ، كبيع الصبي .

وبيع الحر .

وهو والفاسد سواء في العبادات .

- عند الشافعية : هو ما أشعر بمناقضة الصحة ،

ومخالفة الشرع .

و : الباطل من العقود : ما لا يترتب أثره عليه .

ومن العبادات : مالا يسقط القضاء .

- عند الحنابلة : مثل قول الشافعية .

وهو والفاسد سواء .

- عند الأباضية : عدم الصحيح شرعا .

و : ما حكم به الحاكم الذي عدل عن الحق .

البيع الباطل :

( انظر ب ي ع )

الكتابة الباطلة :

( انظر ك ت ب ) .

بعث فلانا - بعثا ، وبعثة : أرسله وحده .

ويقال : بعثه إليه ، وله : أرسله ، وبعث بالكتاب

ونحوه .

- من نومه بعثا : أيقظه ، وأهبه . وفي التنزيل

العزيز ( وهو الذي يتوفاكم بالليل ويعلم ما جرحتم

بالنهار ثم يبعثكم فيه ليقضى أجل مسمى ) ( الانعام :

60 ) .

أي : من النوم فيه .

- الله الخلق بعد موتهم : أحياهم ، وأنشرهم . وفي

القرآن الكريم : ( وأن الله يبعث من في القبور )

( الحج : 7 ) .

البعث : الجيش . ( ج ) بعوث .

- : النشر .

ويوم البعث : يوم القيامة . وفي القرآن الكريم :

( وقال الذين أوتوا العلم والايمان : لقد لبثتم في كتاب

الله إلى يوم البعث فهذا يوم البعث ولكنكم كنتم

لا تعلمون ) ( الروم : 56 ) .

قال ابن حزم : إن البعث حق . وهو وقت ينقضي فيه

بقاء الخلق في الدنيا ، فيموت كل من فيها ، ثم يحيي الله

الموتى ، ويحيى عظامهم التي في القبور وهي رميم ،

ويعيد الأجسام كما كانت ، ويرد إليها الأرواح كما كانت ،

ويجمع الأولين والآخرين في يوم كان مقداره خمسين

ألف سنة يحاسب فيه الجن والإنس ، فيوفي كل أحد

قدر علمه .

بغى فلان - بغيا . تجاوز الحد ، واعتدى .

وفي القرآن الكريم : ( وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا

فأصلحوا بينهما فإن بغت إحداهما على الأخرى فقاتلوا التي

تبغي حتى تفئ إلى أمر الله ) ( الحجرات : 9 ) .

- : تسلط ، وظلم . وفي التنزيل المجيد : ( ولو بسط

الله الرزق لعباده لبغوا في الأرض ولكن ينزل بقدر

ما يشاء إنه بعباده خبير بصير ) ( الشورى : 27 ) .

- : سعى بالفساد خارجا على القانون .

وهم البغاة .

- الشئ بغية : طلبه .

ويقال : بغيت لك الامر ، وبغيتك الامر : طلبته لك .

وأكثر ما يستعمل في معنى الطلب ابتغى ، لا بغى .

ابتغى الشئ : أراده ، وطلبه .

أبغى فلانا الشئ : أعانه على طلبه .

انبغى : ينبغي لفلان أن يعمل كذا : يحسن به .

ويستحب له .

وما ينبغي لفلان أن يفعل كذا : لا يليق به ، ولا يحسن

منه .

باغت المرأة مباغاة ، وبغاء : بغت .

البغي : مجاوزة الحد .