القاموس الفقهي — الصفحة ٣٨٣

حرف الواو

وفي القرآن الكريم : ( ولا يطؤون موطئا يغيظ الكفار

ولا ينالون من عدو نيلا إلا كتب لهم به عمل صالح إن

الله لا يضيع أجر المحسنين ) ( التوبة : 120 )

- الليل : سار فيه .

- المرأة : جامعها ، فهي موطوءة .

تواطأ القوم على الامر : توافقوا .

واطأ فلانا على الامر مواطأة : وافقه .

وطأ الامر توطئة : مهده .

- الفراش : سهله ، ودمثه .

الوطئ : الدوس بالقدم .

- : ما انخفض من الأرض .

- : الجماع .

- عند المالكية ، والحنفية : هو تغيب الحشفة . أو

قدرها ، ولو بحائل خفيف لا يمنع اللذة ، أو بغير

انتشار .

الوطاء : ما انخفض من الأرض .

الوطاء : ضد الغطاء .

- : الوطاء .

الوطأة : موضع القدم .

- : الضغطة .

- : البأس .

الوطيئة : شئ كالغرارة .

وعد فلانا الامر به - وعدا ، وعدة ، وموعدا ،

وموعدة : مناه به . وفي القرآن الكريم : ( وعد الله

المؤمنين والمؤمنات جنات تجرى من تحتها الأنهار

خالدين فيها ومساكن طيبة في جنات عدن ورضوان من

الله أكبر ذلك هو الفوز العظيم ) ( التوبة : 72

- فلانا الشر ، وبه وعيدا : هدده به . وفي الكتاب

المجيد : ( الشيطان يعدكم الفقر ويأمركم بالفحشاء )

( البقرة : 268 )

أي : يخوفكم به . فيحملكم على البخل ومنع الزكاة ،

ومنع الصدقات .

أو عد فلانا : وعده .

- بالسجن : ونحوه : هدده به .

تواعد القوم : وعد بعضهم بعضا .

توعد فلانا : تهدده .

العدة : الوعد ( ج ) عدات .

الموعد : الوعد : ( ج ) مواعد .

- : مكانه .

- : رمانه . وفي التنزيل المجيد ز ( وتلك القرى

أهلكناهم لما ظلموا وجعلنا لمهلكهم موعدا )

( الكهف : 59 )

الموعدة : الموعد .

وفي الكتاب العزيز : ( وما كان استغفار إبراهيم لأبيه

إلا عن موعدة وعدها إياه فلما تبين له أنه عدو الله تبرأ منه

إن إبراهيم لاواه حليم ) ( التوبة : 114 )

الميعاد : زمان الوعد .

وفي التنزيل الكريم : ( لكن الذين اتقوا ربهم لهم غرف

من فوقها غرف مبنية تجري من تحتها الأنهار وعد الله

لا يخلف الله الميعاد ) ( الزمر : 20 )

- : مكان الوعد . ( ج ) مواعيد .

وفي فلان بوعده - وفاء : أتمه ، وحافظ عليه . فهو

وفي ( ج ) أوفياء .

- الشئ : طال .

استوفى حقه : أخذه تاما وافيا .

أوفى وعده . وبوعده إيفاء : أتمه . وفي القرآن الكريم :