القاموس الفقهي — الصفحة ٣٨٠

حرف الواو

الواشرة : المرأة التي تحدد الأسنان ، وترقق أطرافها . وقد

لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الواشرة .

وشم الجلد - وشما : غرزه بإبرة . ثم ذر عليه النيلج .

اتشم فلان : جعل في جلده الوشم .

استوشم فلانا : سأله أن يشمه .

المستوشمة : التي تطلب الوشم .

وفي الحديث الشريف : " لعن الله المستوشمات " .

الواشمة : فاعلة الوشم .

وفي الحديث الشريف : " لعن الله الواشمات " .

الوشم : العلامة .

( ج ) وشوم ، ووشام .

- : تغير لون الجلد من ضربة ، أو سقطة .

- : ما يكون من غرز الإبرة في البدن ، وذر النيلج

عليه ، حتى يزرق أثره . أو يخضر .

وقد نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الوشم .

وصل فلان الشئ بالشئ - وصلا ، وصلة : ضمه به ،

وجمعه ، ولامه .

ويقال : وصلت المرأة شعرها بشعر غيرها .

- فلانا : ضد هجره .

- : بره .

- : أعطاه مالا .

- رحمه : أحسن إلى الأقربين إليه من ذوي النسب .

والأطهار . وعطف عليهم ، وراعى أحوالهم .

- الشئ ، وإليه وصولا ، ووصلة ، وصلة : بلغه .

وانتهى إليه .

ويقال : وصل إلى بني فلان : إذا انتمى إليهم . وانتسب .

استوصلت المرأة : سألت أن يوصل شعرها بشعر غيرها .

واصل فلانا مواصلة ، ووصالا : وصله .

- الصيام : لم يفطر أياما تباعا .

الأوصال : المفاصل .

الصلة : ما يوصل به الشئ .

( ج ) صلات .

- : العطية .

- عند الحنفية : عبارة عن أداء ما ليس بمقابلة

عوض مالي ، كالزكاة ، وغيرها من النذور ،

والكفارات .

صلة الرحم :

( انظر ر ح م )

المتصل :

الحديث المتصل :

( انظر ح د ث )

المستوصلة : هي التي تطلب وصل شعرها بشعر

غيرها . ويفعل بها ذلك .

وفي الحديث الشريف : " لعن الله المستوصلة " .

الواصلة : هي الت ي تصل الشعر بشعر امرأة أخرى ،

سواء كان لنفسها ، أم لغيرها .

وفي الحديث الشريف : " لعن الله الواصلة " .

- : الزانية .

الوصال : مصدر واصل .

صوم الوصال :

( انظر ص وم )

الوصلة : الاتصال .

الوصيلة : هي الشاة التي أتت بستة أولاد ، ثم أتت بتوأم

ذكر ، وأنثى .

كانوا في الجاهلية يسمون الذكر وصيلة . ويحرمون