القاموس الفقهي — الصفحة ٣٦٦

حرف الهاء

هجن الولد - هجونة ، وهجنة ، وهجانة :

كان هجينا .

- الكلام : دخل فيه عيب .

هجن الشئ تهجينا : جعله هجينا .

- الامر : قبحه . وعابه .

الهجان : الخيار .

- : الخالص .

- من الإبل : البيض الكرام .

الهجين من الخيل : الذي ولدته برذونة ، ( ضرب من

الدواب يخالف الخيل العربية ، عظيم الخلقة . غليظ

الأعضاء ) من حصان عربي

( ج ) هجن ، وهواجن .

- من الناس : الذي أبوه عربي ، وأمه أعجمية .

ويقال : رجل هجين : لئيم . ( ج ) هجن ، وهجناء .

هذا ، وإن الهجنة في الناس ، والخيل ، إنما تكون من قبل

الأم ، فإذا كان الأب كريما ، والأم ليست كذلك . كان

الولد هجينا .

فإن كان العكس فهو الاقراف ، والولد مقرف ، وقال

الأزهري : الهجين : الذي أبوه عربي ، وأمه أمه غير

محصنة . فإذا أحصنت ، فليس الولد بهجين .

هدن فلان - هدونا : سكن واسترخى

- : جبن .

- فلانا : قتله .

- الصبي : هدأه ، وأرضاه .

- عدوه : انصرف عن مناوأته ، ولو إلى حين .

- الشئ : دفنه .

ويقال : هدن الخبر فلانا : حوله عن قصده .

تهادن القوم : تصالحوا .

- الامر : استقام .

هادن فلانا مهادنة : صالحه .

المهادنة : الهدنة

الهدنة : الدعة والسكون .

ومنه قولهم : هدنة على دخن : أي سكون على غل .

- : المصالحة بعد الحرب ، وفترة تعقب الحرب يتهيأ

فيها العدوان للصلح .

ولها شروط خاصة .

- شرعا : هي أن يعقد الامام أو نائبه ، لأهل

الحرب ، عقاد على ترك القتال بعوض ، وغيره .

( البعلي )

هدى فلان - هدى ، وهديا ، وهداية : استرشد .

- فلانا : أرشده . ودله .

- فلانا الطريق ، وله ، وإليه : عرفه ، وبينه له . وفي

القران المجيد : ( وأما ثمود فهديناهم فاستحبوا العمى

على الهدى فأخذتهم صاعقة العذاب الهون بما كانوا

يكسبون ) ( فصلت : 17 ) أي : بينا لهم طريق

الهدى فاختاروا الكفر .

اهتدى فلان : استرشد .

- : طلب الهداية . أو أقام عليها .

أهدى الهدي إلى الحرم : ساقه .

- الهدية إلى فلان ، وله : بعث بها إكراما له .

- العروس إلى بعلها : زفها .

تهادى فلان تهاديا : إذا مشى وحده مشيا غير قوي .

متمايلا .

- بين اثنين : اعتمد عليهما في مشيه .

- القوم : أهدى بعضهم إلى بعض .

هادي بين اثنين مهاداة :

مشى بينهما معتمدا عليهما لضعفه .

- فلانا : أهدى كل منهما إلى صاحبه .

الهادي : من أسماء الله الحسنى