القاموس الفقهي — الصفحة ٣٤٢

حرف الميم

وبنت الأخ ، أو العمة . وبنت العم . دون الأم ،

والجدة ، والخالة .

وتعتبر القربى ، فالقربى .

فإن تعذر معرفة ما يرغب به في مثلها من نساء

العصبات ، فيعبر قرابات الأم ، كجدة ، أو خالة ،

وتقدم القربى منهن على غيرها .

- عند الجعفرية : يعتبر نساء أهلها من أمها ، وأختها .

وعمتها ، وخالتها ، وغير ذلك . ولا يجاوز بذلك

خمسمئة درهم . فإن زاد مهل المثل على ذلك اقتصر على

خمسمئة .

مات الرجل - موتا : ضد حيي .

- الريح : سكنت .

- الأرض موتانا ، ومواتا : خلت من العمارة ،

والسكان .

أمات الله فلانا : موته .

- نفسه : قهرها .

- غضبه : سكنه .

موت الله فلانا : جعله يموت .

الممات : الموت . وفي التنزيل العزيز : ( أم حسب الذين

اجترحوا السيئات أن نجعلهم كالذين آمنوا سواء محياهم

ومماتهم ساء ما يحكمون ) ( الجاثية : 21 ) أي : أحسبوا

أن نجعلهم في الآخرة في خير كالمؤمنين . ؟ . بئس حكمهم

هذا .

فتنة الممات : فتنة القبر .

وقيل : عند الاحتضار .

الموات : مالا حياة فيه .

- الأرض التي لم تحي بعد .

- عند المالكية : الأرض التي لا مالك لها ، ولا

انتفاع بها .

- عند الحنفية : مثل قول المالكية .

و : أرض لا ينتفع بها . أو مملوكة في الاسلام ليس لها

مالك معين مسلم ، أو ذمي ، وهي بعيدة من القرية ، إذا

صالح من بطرف الدور لا يسمع بها صوته ، وليس عليها

ارتفاق لأهل القرية .

- عند الشافعية : أرض لم تعمر في الاسلام . ولم تكن

حريم عامر .

و : هي الأرض التي ليس لها مالك . ولا بها ماء ، ولا

عمارة ، ولا ينتفع بها إلا أن يجري إليها ماء ، وتستنبط

فيها عين ، أو تحفر فيها بئر .

- عند الحنابلة : هي الأرض الخراب الدراسة .

وهي قسمان :

الأول : ما لم يجر عليه ملك لاحد ، ولم يوجد فيه أثر

عمارة .

الثاني : ما وجد فيه آثار ملك قديم ،

- عند الجعفرية : هو مالا ينتفع به لعطلته مما لم يجر

عليه ملك . أو ملك وباد أهله .

- عند الأباضية : الأرض التي لم يملكها أحد .

- في المجلة ( م 1270 ) : هي الأراضي التي ليست ملكا

لاحد ، ولا هي مرعى ، ولا محتطبا لقصبة ، أو قرية ،

وهي بعيدة عن أقصى العمران ، يعني أن جهير الصوت لو

صاح من أقصى الدور التي في طرف تلك القصبة ، أو

القرية لا يسمع منها صوته .

إحياء الموت :

( انظر ح ي ى )

الموات : الموت .

الموت : ضد الحياة ، وفي القرآن الكريم : ( كل نفس ذائقة

الموت وإنما توفون أجوركم يوم القيامة فمن زحزح عن

النار وأدخل الجنة فقد فاز وما الحياة الدنيا إلا متاع

الغرور ) ( آل عمران : 185 )