القاموس الفقهي — الصفحة ٣٤

حرف الباء

البادي : المقيم في البادية . وفي الحديث الشريف :

" لا يبع حاضر لباد " والحاضر : المقيم في المدن

والقرى . والمنهي عنه أن يأتي البدوي البلدة ، ومعه قوت

يبغي التسارع إلى بيعه رخيصا ، فيقول الحضري : أتركه

عندي لأغالي في بيعه . فهذا الصنيع محرم لما فيه من

الاضرار بالغير ، والبيع إذا جرى مع المغالاة منعقد .

وهذا إذا كان السلعة مما تعم الحاجة إليها ، كالأقوات ،

فإن كانت لا تعم . أو كثر القوت ، واستغني عنه ، ففي

التحريم تردد يعول في أحدهما على عموم ظاهر النهي

وحسم باب الضرر ، وفي الثاني على معنى الضرر وزواله .

وقد جاء عن ابن عباس أنه سئل عن معنى هذا الحديث

فقال : لا يكن له سمسارا .

البداوة : البداوة .

قال ثعلب : لا أعرف البداوة بالفتح إلا عن أبي زيد

وحده .

البداوة : ضد الحضارة .

برأ الله الخلق - برءا ، وبروءا ، خلقهم .

وفي القرآن الكريم : ( ما أصاب من مصيبة في الأرض

ولا في أنفسكم إلا في كتاب من قبل أن نبرأها إن ذلك

على الله يسير ) . ( الحديد : 22 ) .

فهو البارئ سبحانه وتعالى .

برئ المريض - برءا ، وبرءا : شفي ، وتخلص مما

به . فهو بارئ : اسم فاعل بمعنى أفاق من المرض .

( ج ) براء .

- من فلان براء ، وبراءة : تباعد . وتخلى عنه .

فهو براء منه : أي برئ منه .

وفي القرآن الكريم : ( وإذ قال إبراهيم لأبيه وقومه إنني

براء مما تعبدون ) ( الزخرف : 26 ) .

وهو لا يثنى ، ولا يجمع ، ولا يؤنث .

- من الدين ، والعيب . والتهمة : خلص ، وخلا .

برأ فلان - برءا ، وبرءا ، وبروءا :

برئ .

فهو برئ .

( ج ) براء ، وبراء ، وبراء ، وأبراء ، وأبرياء .

وهي بريئة .

( ج ) برايا .

أبرأ الله المريض : شفاه .

- فلان فلانا من حق له عليه : خلصه منه .

فهو برئ .

استبرأ من النجس والبول : استنقى منه .

وذلك بأن يستفرغ بقية النجاسة والبول ، وينقي موضعه

ومجراه منهما .

- من الدين والذنب : طلب البراءة منه .

وفي الحديث الشريف : " الحلال بين ، والحرام بين .

وبينهما مشبهات لا يعلمها كثير من الناس ، فمن اتقى

المشبهات استبرأ لدينه وعرضه " .

أي : برأ دينه من النقص ، وعرضه من الطعن فيه .

- الرجل المرأة : طلب براءة رحمها من الحمل .

- الشئ : إذا طلب آخره ، ليعرفه ، ويقطع الشبهة

عنه .

بارأ شريكه مبارأة ، وبراء : فاصله ، وفارقه .

- الرجل زوجته : صالحها على الفراق .

تبارأ الشريكان : تفاصلا ، وافترقا .

تبرأ من كذا : تخلص ، وتخلى عنه .

وفي التنزيل العزيز ( وما كان استغفار إبراهيم لأبيه

إلا عن موعدة وعدها إياه فلما تبين له أنه عدو لله تبرأ منه

إن إبراهيم لاواه حليم ) . ( التوبة : 114 ) .