القاموس الفقهي — الصفحة ٣٢٥

حرف الكاف

الكم : مدخل اليد ، ومخرجها من الثوب .

( ج ) أكمام .

الكم : وعاء الطلع .

( ج ) أكمة ، وأكمام ، وكمام .

- : غطاء الزهر .

- : الغلاف الذي ينشق عن الثمر .

كنز المال - كنزا : دفنه تحت الأرض

فهو كانز ، وكناز . والمال مكنوز . وكنيز .

- : جمعه وادخره وفي القرآن الكريم : ( والذين

يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله

فبشرهم بعذاب أليم ) ( التوبة : 35 )

- الاناء ملاه جدا .

- الرمح : ركزه في الأرض .

اكتنز الشئ : اجتمع ، وامتلأ .

- المال : كنزه .

الكنز : المال المدفون تحت الأرض .

( ج ) كنوز .

- : ما يحرز من المال .

- : المراد به في آية التوبة باتفاق أئمة الفتوى ، وجماهير

العلماء : هو المال الذي لا تؤدى زكاته ، سواء كان

مدفونا ، أم ظاهرا .

أما ما أديت زكاته فليس بكنز ، سواء كان مدفونا ، أم

بارزا . ( النووي )

- عند الحنفية ، والأباضية : هو المال المدفون .

- في قول ابن جرير : هو ما لم ينفق منه في سبيل الله في

الغزو .

الكنيسة : شبه هودج يغرز في المحمل ، أو الرحل .

قضبان . ويلقى على ثوب يستظل به الراكب ، ويستتر

به .

( ج ) كنائس .

- : معبد اليهود ، والنصارى ( معربة ) .

وقال الزجاج : الكنيسة لليهود ، والبيع للنصارى .

كنى عن كذا : كناية : تكلم بما يستدل به عليه ، ولم

يصرح . وقد كنى عن كذا بكذا . . . فهو كان .

- الرجل بأبي فلان ، وأبا فلان كنية : سماه به .

تكنى فلان : ذكر كنيته عند الحرب ، ليعرف ، وهو .

من شعار المبارزين .

- : تستر .

- بكذا : تسمى به .

الكناية : هي أن يتكلم بشئ يستدل به على المكنى عنه

كالرفث ، والغائط .

- عند الفقهاء ، والأصوليين : ما استتر المراد منه في

نفسه ( ابن عابدين ) .

كناية الطلاق :

( انظر ط ل ق )

الكنية : اسم يطلق على الشخص للتعظيم .

نحو أبي حفص ، وأبي الحسن . أو علامة عليه .

( ج ) كنى .

كهن له - كهانة : أخبره بالغيب .

يقال : كهن لهم : قال لهم قول الكهنة .

كهن - كهانة : صار كاهنا ، أو صارت الكهانة له

طبيعة ، وغريزة .

تكهن : قال ما يشبه قول الكهنة .

الكاهن : كل ما يتعاطى علما دقيقا .

( ج ) كهان ، وكهنة .

- : الذي يقوم بأمر الرجل ، ويسعى في حاجته .